O Dizimo e a Nova Aliança

Amado Jefté,

O AMADO DIZ: Então, essa é a questão: O Senhor; o Senhor dos senhores e Rei dos reis; o Sumo Sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque não recebeu nem requereu uma vez sequer durante o evangelho o dízimo de quem quer que seja.

Amado Jefté, você realmente está errando o alvo por causa de suas religiosidade e com isso anulando as Escrituras que diz: Hebreus 7:8 E aqui certamente recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, os recebe aquele de quem se testifica que vive.

Observe os termos “E aqui certamente” e “ali, porém”.

Donde se conclui:



Primeiro caso: Sacerdócio de homens, Levítico, imperfeito, temporário que recebe dízimos Segundo a lei, não se refere a Oholyao de Yaohushua.

Observe que, o Sacerdócio de Molkhyultsaudoque recebe o testemunho de ser perpétuo e perfeito e abençoador e no entanto, recolhe dízimos de Abruham que por fé era um dizimista e é este mesmo sacerdócio que o Novo testamento refere-se a Yaohushua e a Sua Oholyao.

Segundo caso: Sacerdócio não segundo a homens, eterno, perfeito, superior, que recebe dízimos segundo a Fé e refere-se a Oholyao de Yaohushua.

Entenda amado, é muito importante perceber que se tratando de Sacerdócio, o sacerdócio constituído a Oholyao (corrompido como Igreja) não é segundo a Lei e sim segundo a Graça que já existia e manifesta-se a Abruram, 430 anos da lei de Mehushua.

No que diz respeito ao sacerdócio da Oholyao temos as Palavras de YAOHU: “ULYAOHU UL jurou e não se arrependerá: tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Molkhyultsaudoque.”

Portanto amados, o testemunho das escrituras nos ensina que o sacerdócio da Oholyao é eterno, superior, abençoador e recebe dízimos que são tributados a ULHIM e não a homens.

A real diferença entre estes dois sacerdócios é que, um é por obrigatoriedade, o outro é simplesmente por fé.

O ensino do Novo testamento sobre estas coisas é muito claro e incisivo e diz que não devemos ser juizes de nossos irmãos no que diz respeito ao relacionamento no viver para ULHIM, o que faz, faz para ULHIM e o que não faz, para ULHIM, não faz.

Amado jefté,

O que está evidente aqui é que Abraào entregava dízimos (Praticava, era dizimista)

O Testemunho do Novo Testamento é claro que este sacerdocio era superior. E quem entregava dizimos entregava a ULHIM. O Altíssimo criador.

Ola Pereira, faz tempo.
Sobre isso - O que está evidente aqui é que Abraào entregava dízimos (Praticava, era dizimista)



A resposta à sua pergunta sobre dízimo de Abraão a Melquisedeque é realmente muito simples. Primeiro, você deve ter tempo para ler todo o contexto de Gênesis 14:8-24, além de também ler Hebreus 7:1-10.

Depois de ler estas passagens, você deve ter tempo para passar por eles, e determinar quem paga o dízimo, de onde vêm os dízimos, a quem lhes foi dada e por quê.



Gênesis 14:8-12 Os reis de Sodoma e Gomorra (junto com seus aliados) travaram uma batalha contra Quedorlaomer, rei, rei de Elam (mais os seus aliados). Quedorlaomer, rei de Elão, e seus aliados venceram a batalha e levou todo o alimento da oferta e outros bens de Sodoma. Tomaram também a Ló, sobrinho de Abrão, e seus pertences e partiu, pois ele (Ló) estava morando em Sodoma.



Gênesis 14:9-17 O incidente foi relatado a Abrão e ele pegou 318 de seus homens treinados e venceu Quedorlaomer rei de Elam. O Abrão trouxe de volta todos os bens, e também trouxe de volta seu parente Ló com suas posses, e também as mulheres, e as pessoas.



Gênesis 14:18-20 Depois do seu regresso da derrota de Quedorlaomer, Abrão foi recebido por Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote cananeu do Deus Altíssimo, refrescando-os com pão e vinho e abençoou Abrão. A bênção foi dada a Abrão, um fato muito importante para se lembrar. Em resposta, Abrão deu um décimo (10%) de todos os bens de Sodoma, que foram roubados por Quedorlaomer a Melquisedeque. Abram NÃO dízimou dos seus bens próprios, um fato fundamental para refutar práticas dízimo no novo pacto.



Gênesis 14:21-24 O rei de Sodoma a Abrão ofereceu para dar todos os bens de Sodoma, que foram recuperados para si, mas recusou-se Abrão, tendo não somente um item, dar honra ao Senhor, para que as pessoas dizem que este rei pagão de Sodoma fez rico. Este é um ponto muito importante, pois Abrão levou sem renda e do dízimo que ele deu a Melquisedeque, não veio de seus bens, mas os dos sodomitas e 1 / 10 dos bens recuperados Ló.



CONCLUSÃO: Se o referido encontro de Abrão é usado pelo seu pastor para justificar a prática do dízimo de sua renda bruta, então ele está justificando aos cristãos pagando 10% de bens e dinheiro que não lhes pertencem! . Ainda pior, pagando dízimos desta maneira significa que eles têm que encontrar alguém que tenha sido assaltado e recuperar os bens roubados. Por exemplo, se a jóia foi roubada em um assalto, o cristão deve primeiro dízimar e devolver a mercadoria roubada ao seu legítimo proprietário, que não deve ser um cristão, (para manter o verdadeiro simbolismo de Abrão e Melquisedeque) e depois usar 10% do os bens recuperados como um dízimo para a igreja. Este é um exemplo absurdo e que deveria ser prova suficiente para rejeitar esta falsa doutrina do dízimo da igreja. Melquisedeque não pode ser usado para justificar o dízimo da igreja como uma prática.



Hebreus 7:04 - Considerai, pois, quão grande era este, a quem até o patriarca Abraão deu o dízimo dentre os melhores despojos.



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Amado Marcelo,

É fato Bíbluico um conceito da prática de Dízimos antes da lei dada no Sinai.
É fato Bíblico que Abraão e seus filhos praticavam.
É fato Bíblico que a quem Abraão entregou Dízimos o Seu sacerdocio é eterno e superior.
É fato Biblico quem entrega entrega a ULHIM.
É fato Bíblico que quem entrewga entrega por fé. POis Abraão é chamado de homem de fé.
É fato Bíblico que quem não entrega não é de fé pois não tem as mesmas obras de Abraão.

Ola amigo Pereira.
Me ajude a entender onde você cita que é Fato Bíblico um
conceito da prática de Dízimos antes da lei dada no Sinai.

Há duas passagens bíblicas que falam de um dízimo sendo dado antes que a lei foi instituída no Sinai. Elas envolvem dois dos patriarcas judeus, Abraão e Jacó.

Gênesis14:17-20: 17 Depois que Abrão voltou de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele, saiu-lhe ao encontro o rei de Sodoma, no vale de Savé (que é ovale do rei).18 Ora, Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; pois erasacerdote do Deus Altíssimo; 19 eabençoou a Abrão, dizendo: bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, o Criadordos céus e da terra! 20 E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos! E Abrão deu-lhe o dízimo de tudo.

Nesta passagem, somos ditos que Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, presumivelmente como uma expressão de gratidão a Deus que lhe permita resgatar seu sobrinho Ló, que haviam sido levados cativos. Aqueles que acreditam que o dízimo é obrigatório sobre os crentes do Novo Testamento argumentam que, desde o dízimo foi praticado antes da Lei Mosaica foi dada, ele também deve ser praticado depois da Lei Mosaica (que tem sido feita obsoleta pelo estabelecimento da Nova Aliança com o sacrifício da Cristo) (Hebreus 8:13) Antes de chegar a conclusões duras e rápidas, porém, vamos dar uma olhada no texto e fazer algumas observações..

Não há nenhuma evidência neste texto de que dizimar foi ordenado por Deus. Na verdade, tudo no texto nos leva a crer que dar o dízimo era completamente decisão de Abraão e de escolha. Como tal, ela foi completamente voluntária, o dízimo sob a Lei não foi voluntário em tudo, mas obrigatório para todo o povo de Deus. Além disso, este é o dízimo apenas mencionada nas Escrituras que Abraão jamais deu. Nós não temos nenhuma evidência de que esta era sua prática em geral. Além disso, este dízimo proveio do despojo da vitória que Abraão adquiriu por poderio militar. Como jà mencionado acima. o dízimo exigido sob a Lei Mosaica foi o aumento das colheitas, frutas e rebanhos para ser dado em uma base anual - não o despojo de uma vitória militar!


Genesis 28:20-22 : "Então Jacó fez um voto, dizendo: 'Se Deus for comigo e me guardar nesta viagem que eu levo, e me der pão para comer e vestes para vestir, e eu voltar para pai, minha casa em segurança, então o Senhor será meu Deus;. E esta pedra que tenho posto por coluna, a vontade de Deus ser a casa e de tudo o que Tu fazes-me que eu certamente dará um décimo a Ti. Jacó, nesta passagem, está fazendo um voto em resposta a uma visitação de Deus para ele em um sonho. Neste sonho, Jacó viu uma escada alcançando o céu com os anjos de Deus subindo e descendo por ela. No sonho, Deus estava acima da escada e disse a Jacó: "Eu sou o Senhor, o Deus de teu pai Abraão, o Deus de Isaque;. A terra em que estás deitado, darei a ti e à tua descendência Seu descendência será como o pó da terra, e você deve espalhar-se para o oeste e ao leste e ao norte e ao sul, e em ti e na tua descendência todas as famílias da terra serão abençoados E. eis que eu estou com você, e irá mantê-lo onde quer que vá, e irá trazer de volta a esta terra, porque eu não te deixarei até que eu tenha feito o que eu te prometi "(os vs.13-15). Deus prometeu a Jacó que Ele estaria com ele, e mantê-lo sempre que ele iria trazer de volta a esta terra. Em resposta, Jacó fez que se Deus cumpriu a sua promessa, ele por sua vez, daria a Deus um décimo.

Mais uma vez, devemos observar exatamente o que o texto faz e não diz. Em nenhum lugar é dito que Deus ordenou a Jacó de dar-Lhe o dízimo. Mais uma vez, junto com o exemplo de Abraão, parece que a doação deste dízimo foi voluntário da parte de Jaco. Além disso, não há nenhuma evidência de que o texto sugere que o dízimo era uma prática geral da vida de Jacó. Se ele de fato começasse a dar o dízimo depois que Deus cumpriu suas promessas para ele, Jacó ainda atrasou o dízimo de 20 anos!

Estes dois exemplos são os únicos exemplos de dizimar a ser encontrado no Velho Testamento antes da Lei ser dada. Ambos estavam dando exemplos de voluntariado, e nem foi exigido por Deus. Em nenhum personagem podemos ver um exemplo
de dizimar como uma prática de vida em geral. De fato, na vida de Abraão, parece que temos um dízimo dos despojos da vitória militar dado a um sacerdote de Deus em uma base única vez. Se nossa única evidência para obrigar crentes sob o Novo Pacto a dizimarem se apóia nestas duas passagens de Gênesis, parece-me que estamos descansando no chão muito instável!


É fato Bíblico que Abraão e seus filhos praticavam.(qual o versiculo que diz isso descreva?)
É fato Bíblico que a quem Abraão entregou Dízimos o Seu sacerdocio é eterno e superior. (despojos da vitória militar)

É fato Biblico quem entrega entrega a ULHIM. Cite qual o versiculo que Deus obriga dezimar antes da lei do Senai
É fato Bíblico que quem entrega entrega por fé. Pois Abraão é chamado de homem de fé. (A Biblia só faz referencia a adoação dos despojos da vitoria e nada mais)

Para lhe ajudar fiz uma relação abaixo com todos os versiculos biblico que dar referência ao dizimo
Gênesis 14:20 - Melquisedeque vem ao encontro de Abraão, como Abraão lhe dá um dízimo dos despojos de sua vitória.
Gênesis 28:20-22 - Após a visão da nova aliança de Deus, Jacó inicia uma aliança com Deus, prometendo dar-lhe o dízimo do que ele recebe da terra prometida.
Levítico 27:30-32 - As especificações do dízimo é introduzido na lei de Moisés.
Números 18:21 - O dízimo é dedicado aos levitas para o trabalho no tabernáculo.
Deuteronômio 12:5-11 - Deus dá instruções sobre o que fazer com o dízimo uma vez que Israel atravessa o Jordão.
Deuteronômio 14:22-29 - Deus dá instruções sobre como dispersar e troca o dízimo.
Deuteronômio 26:12-15 - Deus dá instruções sobre como Israel deve santificar o dízimo antes de poderempedir uma bênção.
2 Crônicas 31:5-12 – Os filhos de Israel a fazer o que é certo sob o reinado de Ezequias, e trazer os dízimos para os locais designados.

Neemias 10:37-38 - Israel obedece a Deus e traz os dízimos à casa do tesouro.
Neemias 0:44 - Os policiais foram designados para vigiar os dízimos na casa do tesouro.
Neemias 13:5-12 - Neemias purifica o armazém e pontapés Tobias fora da sala que foi designado para guardar o dízimo.. Ele, então, restaura a ordem.
Amós 4:4 - Deus ordena a Israel a devolver o dízimo e reitera a maldição que está sobre eles, se eles não.
Malaquias 3:8-10 - Deus repreende Israel por não entregar o dízimo, e reitera a bênção e a maldição que seria resultado de qualquer decisão que eles escolheram.
Mateus 23:23 – Jesus repreende os fariseus por não obedecer os preceitos mais importantes da lei, juntamente com o dízimo.
Lucas 11:42 - A passagem paralela de Mateus 23:23 quando Jesus repreende os fariseus por não obedecer os preceitos mais importantes da lei, juntamente com o dízimo.
Lucas 18:12 - Um fariseu se gaba de sua obediência à lei e dízimo.
Hebreus 7:5-9 - de dízimo de Abraão é usada para ilustrar uma mudança em relação ao sacerdócio.

Agora qualquer um me aponte um desses versículo que diz que dizimo é DINHEIRO, e não venha dizer que naquela época não tinha DINHEIRO, porque tinha.

Amado Claud.

O amado poderia citar qual Lei Abraào estava obrigado a praticar quando deu Dízimos?

Amado Marcelo,

É Justamente isso, pelo fato de termos registros nas Escrituras de duas passagens bíblicas que falam de um dízimo sendo dado antes que a lei foi instituída no Sinai. E essa situação envolverem dois dos patriarcas Yaohudi, Abraão e Jacó. Temos autoridade Bíblica para dizer que o conhecimento e a pratica de entregar os dízimos era conhecida e praticada pelos Patriarcas.

Temos também autoridade para afirmar que essa prática era simplesmente por fé. Por que a lei veio 430 anos depois por Mehushua no Sinai.

O AMADO COMENTA: Gênesis14:17-20: 17 - Nesta passagem, somos ditos que Abraão deu o dízimo a Melquisedeque, presumivelmente como uma expressão de gratidão a De-s que lhe permita resgatar seu sobrinho Ló, que haviam sido levados cativos.

Amado Marcelo, não existe OBRIGATORIEDADE O CAMPO DA FÉ.

A ENTREGA de Dízimos e Ofertas somente são validas se forem sustentadas na Fé. Única e exclusivamente na fé. SEM FÉ É IMPOSSÍVEL AGRADAR A ULHIM.

O AMADO DIZ: Não há nenhuma evidência neste texto de que dizimar foi ordenado por Deus. Na verdade, tudo no texto nos leva a crer que dar o dízimo era completamente decisão de Abraão e de escolha. Como tal, ela foi completamente voluntária,...

Você acerta o alvo com destreza e precisão. O campo da fé não admite obrigatoriedade.

O AMADO DIZ: Nós não temos nenhuma evidência de que esta era sua prática em geral.

Mas, temos bases Bíblicas para afirmar que já conheciam e praticavam o ato de entregar a DÉCIMA PARTE. Isso por que além de Abrão temos o exemplo de Jacó também praticando.

O AMADO DIZ: Além disso, este dízimo proveio do despojo da vitória que Abraão adquiriu por poderio militar.

Da mesma forma quando recebemos nossos salários não poderíamos entender que esses são frutos de Vitória? Não estamos conquistando e vencendo a cada dia? Não deveríamos ser gratos por isso?

O AMADO DIZ: Como jà mencionado acima. o dízimo exigido sob a Lei Mosaica foi o aumento das colheitas, frutas e rebanhos para ser dado em uma base anual - não o despojo de uma vitória militar!

Não estamos falando da lei de Moises. Estamos falando de um principio mais antigo do que alei. A lei foi dada 430 anos e Abraão já entregava Dízimos por fé. SEM A FORÇA DA LEI.

O AMADO COMENTA SOBRE Genesis 28:20-22 - Mais uma vez, devemos observar exatamente o que o texto faz e não diz. Em nenhum lugar é dito que Deus ordenou a Jacó de dar-Lhe o dízimo. Mais uma vez, junto com o exemplo de Abraão, parece que a doação deste dízimo foi voluntário da parte de Jaco. Além disso, não há nenhuma evidência de que o texto sugere que o dízimo era uma prática geral da vida de Jacó. Se ele de fato começasse a dar o dízimo depois que Deus cumpriu suas promessas para ele, Jacó ainda atrasou o dízimo de 20 anos!

De fato, a entrega do dizimo de Jacó não foi por força da Lei. Foi literalmente voluntária. E realmente deve ser. O importante aqui é observar que deve ser uma decisão pessoal para com ULHIM. Não para com o homem.

O AMADO DIZ: Estes dois exemplos são os únicos exemplos de dizimar a ser encontrado no Velho Testamento antes da Lei ser dada.

Digo, se houvesse apenas UM EXEMPLO, já seria suficiente para afirmarmos com autoridade Bíblica que a pratica de entregar Dízimos foi conhecida e praticada por Abraão 430 anos antes da lei. E essa pratica deveria ser voluntária, com alegria sem a OBRIGATORIEDADE LEGAL. Pois como você disse: Ambos estavam dando exemplos de voluntariado, e nem foi exigido por De-s.

AFIRMAMOS: É fato Bíblico que Abraão e seus filhos praticavam.

O AMADO PERGUNTA - (qual o versiculo que diz isso descreva?)

RESPOSTA: Gênesis14:17-20: 17 / Genesis 28:20-22

AFIRMAMOS: É fato Bíblico que a quem Abraão entregou Dízimos o Seu sacerdocio é eterno e superior.

O AMADO PERGUNTA - (despojos da vitória militar)

RESPOSTA: Nós também temos nossas Vitórias diárias. Não devemos da mesma forma sermos gratos, como Abraão foi?

AFIRMAMOS: É fato Bíblico que quem entrega, entrega por fé. Pois Abraão é chamado de homem de fé.

O AMADO AFIRMA: (A Biblia só faz referencia a adoação dos despojos da vitoria e nada mais)

RESPOSTA: O amado esta distorcendo as escrituras para ajustar-se a sua relutância em praticar esse ato de fé. Pois o que está escrito é que ele ENTREGOU DÍZIMOS DE TUDO....

Entenda amado, Dízimo é um principio abençoador e somente pratica os que são da Fé.

Fazei prova de Mim, diz YAOHU UL.

Vale a pena você fazer isto, já que é o próprio ULHIM é quem propõe.

Comece a dizimar pela fé, para você ver os resultados.

“Honra a YAOHU com os teus bens, e com as primícias de toda a tua renda; e se encherão fartamente os teus seleiros, e transbordarão de vinho os teus lagares”. (Pv 3:9,10)

- O Altíssimo diz: “dê e espere retorno, multiplicado, sacudido, cem vezes mais”

Seja uma benção; torne-se uma benção (Gn 12.2). Talvez você esteja atolado nas dividas e nos apertos financeiros; portanto você é o cenário predileto de YAOHU UL.

Mas, para ele começar operar no cenário você precisa começar a investir nEle do pouco que ainda lhe restou.

Dê o dízimo; seja fiel no pouco e YAOHU UL certamente devolverá de forma transbordante, abundante. (Ml 3.10)

Isto porquê nenhum homem pode vencer ao Altíssimo no dar. Quanto mais você der para YAOHU UL mais Ele lhe dará.

YarmiYaohu 27: 5 Sou Eu que, com o Meu grande poder e o Meu braço estendido, fiz a terra com os homens e os animais que estão sobre a face da terra; e a dou a quem Me apraz.

Amado Claud.

O amado poderia citar qual Lei Abraào estava obrigado a praticar quando deu Dízimos?

Não há necessidade de "citar Abraão".

Eu vivo sob a Aliança da Graça, a qual é Nova - pelo Sangue do Senhor Jesus.

Fazei prova de Mim, diz YAOHU UL.

E cumpram TUDO o que era EXIGIDO pela Lei aos crentes da Antiga Aliança, TAMBÉM.

Você, por ex., se circuncida? Guarda a Páscoa? Dá o Dízimo correto, o dos alimentos? Dá o Dízimo do Dízimo? Faz cerimônias de purificação? Gurda o Shabath? Sacrifica cordeiros ou dá a oferta do pobre? Vive sob a Antiga Aliança? Quer impor, á semelhança dos que Cristo condenou através de Paulo em Gálatas, à Igreja de Jesus as ordenanças da Lei? CUMPRE 613 mandamentos da Lei? Não??

...



Atos 20:24 - ACF
Mas de nada faço questão, nem tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus.

Efésios 3:2 -ACF
Se é que tendes ouvido a dispensação da graça de Deus, que para convosco me foi dada;

Gálatas 5:4 -ACF

Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.

Amado Claud,

O amado está errando o Alvo por que o ensino Bíblico sobre os dizimos entregues por Abrào nào tem relaçào com Leis. Tem relaçào sim com FÉ.

Hebreus 7:8 E aqui certamente recebem dízimos homens que morrem; ali, porém, os recebe aquele de quem se testifica que vive.

Observe os termos “E aqui certamente” e “ali, porém”.

Estes dois termos fazem clara distinção entre os dois sacerdócios, um de homens e outro que não é de homens.

Primeiro caso: Sacerdócio de homens, Levítico, imperfeito, temporário que recebe dízimos Segundo a lei, não se refere a Oholyao (Igreja) de Yaohushua.

Segundo caso: Sacerdócio não segundo a homens, eterno, perfeito, superior, que recebe dízimos segundo a Fé e refere-se a Oholyao (Igreja) de Yaohushua.

É muito importante perceber que se tratando de Sacerdócio, o sacerdócio constituído a Oholyao (Igreja) não é segundo a Lei e sim segundo a Graça que já existia e manifesta-se a Abruram, 430 anos da lei de Mehushua (Moises).

O amado está errando o Alvo por que o ensino Bíblico sobre os dizimos entregues por Abrào nào tem relaçào com Leis. Tem relaçào sim com FÉ.

Quem erra o alvo é quem substitui a doutrina de Cristo e dos apóstolos pela que era da Antiga Aliança.

"Outro evangelho = anátema" segundo a teologia Paulina que é a teologia dos gentios, não a dos judeus da Antiga Aliança.

As bençãos decorrentes do dízimo existiam para uma aliança que foi substituída por outra, a qual MELHOR e PERFEITA e que NÃO É SOMBRA mas realidade na Graça mediante o Autor e Consumador da verdadeira Fé Neotestamentária, e citada no mesmo livro de Hebreus que você usa.

E seu arrazoado acima introduz na Igreja àquilo que era do chamamento de Abrão e da Antiga Aliança, para um povo que tinha um Governo Teocrático e com uma Tribo de Levitas que exerciam o ofício sacerdotal, assim como introduz o que foi dito ao povo Israel [judeus] e misturado numa salada doutrinária estranha ao Novo Testamento.

Hoje, TODOS os salvos são Secerdotes de Deus e de Cristo.

E a propósito, ninguém aqui, até onde tenho lido os posts, tem negado que o que foi Dispnsado por Deus à Abraão não tenha sido aceito, crido e praticado pela fé, a fé Veterotestamentária a qual não é a Fé Neotestamentária.

E a propósito [2]: o amado se considera salvo "se não der o dízimo"?