A alma do homem é eterna???

Segundo meu entendimento, o homem é triuno. Creio em tricotomia e compreendo da seguinte forma:
O corpo, formado do pó da terra é apenas a "embalagem", "instrumento" por meio do qual o homem vai experimentar a vida através dos sentidos. Essa "capa" será governada ou pela alma (no homem caído) ou pelo espírito (no homem regenerado).

A alma, é a individuação de cada um, é o que de fato somos, é o que carrega todos os registros de vontades, sentimentos, intelecto, experiências, personalidade, etc. É nela que reside nossa consciência do ego e antes de ser orientada, faz o homem pecar. É ela que receberá a Vida eterna ou não.

O espírito é uma espécie de "cordão umbilical". Pertence a Deus que o deu e volta para Deus quando morremos. É o que sustenta a vida do indivíduo, é o que nos comunica com as revelações de Deus, é onde o ES habita. No homem regenerado, o espírito retoma seu lugar de origem (antes da queda), quando o homem pode se relacionar com Deus. Então, tem domínio sobre a alma e o corpo.

Antes da conversão, o homem está morto em delitos e pecados e vive em trevas, porque a alma está dominando sobre seu espírito, então o homem não consegue se relacionar com Deus, que é Espírito.

Na criação, Deus forma o corpo do pó, sopra o espírito nas narinas e assim, o homem se torna uma alma vivente (indivíduo).

Sobre a pergunta do tópico:
Não me consta que a alma seja algo combustível como o corpo. Só se no plano espiritual, houver algum tipo de fogo diferente para queimar eternamente sem consumir. Me soa estranho que Deus ressuscite o homem que amou para lançá-lo num tormento eterno. À mim, os textos que se referem ao inferno são metafóricos no sentido de ser um evento e não um lugar de tormento e o homem que não for revestido de incorruptibilidade, será aniquilado da existência.

Obrigado a você também Janete por contribuir com a forma como você sinceramente crer....!!!!!

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14 Provas da imortalidade da alma ?

1) A vereda dos justos vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito (Pv 4.18 )

2) Seu coração viverá para sempre (Sl 22.26)

3) Quem tem o Filho tem a vida (1 Jo 5.12; 2.24-25)

4) Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho (1 Jo 5.11)

5) Nós sabemos que passamos da vida para a morte porque amamos (1 Jo 3.14-15)

6) As almas dos mortos vivem segundo Deus em Espírito (1 Pe 4.6)

7) Deixa o corpo para habitar com o Senhor (2 Cor 5,8 )

8 ) Viverão para sempre (Jo 6.51)

9) Nunca hão de perecer (Jo 10.28 )

10)Nunca morrerão (Jo 11.25-26)

11)O homem não é capaz de matar alma (Mt 10.28; Lc 12.5)

12) Que vigiemos (vivamos) quer durmamos (morramos), vivamos juntamento com Ele (1 Ts 5.10)

13) Chegastes aos espíritos dos justos aperfeiçoados (Hb 12.22-23)

14) Aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre ( 1Jo 2.17)

Olá, Gilcimar (e demais irmãos),

Eu interpreto que os escritos de 1Ts 5.23 rezam que o homem tem: ESPÍRITO, ALMA E CORPO, por isso, se algum irmão estiver considerando que só temos CORPO e ESPÍRITO, ou melhor, que o homem não tem ALMA, está, no meu entendimento, desconsiderando os escritos desse versículo.

Em Gn 2.7 (E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente), que é o versículo que os que não aceitam os escritos de 1Ts 5.23 apresentam para se fundamentar que só temos corpo e espírito, eu interpreto assim:

Que o fôlego de vida soprado nas narinas do boneco de barro moldado por Deus para ser o homem também foi soprado em todos os outros animais criados naquele dia, quer dizer, todos os bonecos de barro de todos os animais moldados por Deus só passaram a ter vida depois que o fôlego, ou assopro ou espírito de Deus, lhes penetrou as suas narinas.

Deus soprou o seu fôlego de vida em todos os bonecos de barro moldados por ele, e como só há uma ordem para a criação de todos os seres criados no 6º dia (Gn 1.24), então, quando o homem foi criado, todos os outros animais, simultaneamente, também foram criados, posto que só há uma ordem de criação.

O homem foi feito ALMA VIVENTE quando o fôlego de Deus penetrou as suas narinas, que foi quando o boneco de barro do homem passou a ser um SER VIVO, no entanto, como todos os seres vivos do 6º dia foram criados na mesma ordem de Deus, então, não só o homem foi feito alma vivente, mas todos os animais irracionais também foram chamados de almas viventes.

Depois do homem ter sido criado foi que Deus colocou nele uma alma, e foi aí que ele deixou de ser uma alma vivente, um animal irracional, e passou a ser racional, que foi quando ele passou a ser chamado apenas de vivente.

Até mais!

Olá, Clébio,

Quando você disse: O que eu disse é que Paulo vivia o que escrevia, só não sabia expor claramente em suas CARTAS, me deu a entender que você crê que Paulo escreveu o que lhe deu na cabeça, não foi isso?

Eu interpreto, porém, que os escritos de 2Pe 1.20-21, contrariam essas suas palavras, posto que está escrito: nenhuma profecia da Escritura provém de particular elucidação porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana , quer dizer,

Esses escritos me dão a entender que tudo o que está escrito provém não da mente do homem, mas exclusivamente da de Deus, porém, como eu interpreto diferente de você (não vá se ofender por eu não concordar com você, ok?), eu lhe pergunto: Como você chegou a essa conclusão? Será que você pode me explicar?

Até mais!

Washington Luiz
A Paz de Deus

A frase: "O que eu disse é que Paulo vivia o que escrevia, só não sabia expor claramente em suas CARTAS" é minha.

Eu não considero Escritura, mas simplesmente "Cartas". Paulo escrevia cartas.
Para mim, Escritura Sagrada é, por exemplo, o Livro de Apocalipse (que foi ditado por Jesus Cristo), palavra por palavra.
Também considero Escritura os livros proféticos, onde Deus mostrava aos seus profetas coisas futuras, revelações sobre reinados, etc. Os demais, para mim, considero livros Históricos, relatados por homens.

Olá, Maria,

Os escritos de 2Pe 1.20-21 não fazem distinção entre o que seja Escritura ou Cartas, por isso, acho que temos de considerar que esse termo Escritura esteja se referindo a tudo o que está escrito, de Gênesis ao Apocalipse, e não somente os livros que você citou, mas tudo bem, não vamos brigar por isso, ok?

Até mais!

Olá, Maria,

Os livros que você citou (Tobias, Baruque,etc,) são considerados apócrifos e, por isso, não fazem parte do canon do Antigo Testamento, porém, o foco dos escritos de 2Pe 1.20-21, não se prendem a isso.

Se os escritos das cartas de Paulo tiverem nascido dele, e somente dele, então, temos de cobrar dele a nossa justificação?

Ah, existe uma interpretação que defende que o nº de livros do Antigo Testamento não podia ser menor nem maior que 39. Conhece?

Até mais!

Também penso que Paulo nunca imaginou que suas cartas orientando as Igrejas que Ele abriu, com problemas bem pontuais, se tornaria posteriormente consideradas Escrituras e doutrina para a Igreja de Cristo em todo o mundo.

Não conheço os apócrifos, mas concordo com Maria, tudo o que se refere ao amor, justiça e misericórdia, fazem parte do Evangelho de Cristo.

A Bíblia, eu leio assim: tudo o que veio antes de Cristo, foi para apontar para Ele e seu ministério. Os Evangelhos testificam que tudo foi consumado e de Atos em diante, é testemunho do que Ele fez por nós. Tudo de Gênesis ao Apocalipse, tem Cristo como centro. Se algo fica obscuro, é por falta de discernimento nosso.

Mas não santifico cada vírgula, vocês podem notar que evito transcrever versículos, mas vivo citando passagens bíblicas, isto porque procuro não decorar a letra, mas extrair da revelação o seu significado. Somos Cartas Vivas, o Livro em si é só um livro, mas comido, digerido e metabolizado, se torna nossa própria essência.

Washington Ruiz escreveu:Olá, Maria,

Os escritos de 2Pe 1.20-21 não fazem distinção entre o que seja Escritura ou Cartas, por isso, acho que temos de considerar que esse termo Escritura esteja se referindo a tudo o que está escrito, de Gênesis ao Apocalipse, e não somente os livros que você citou, mas tudo bem, não vamos brigar por isso, ok?

Até mais!

Fazem sim. No versículo 19, ele fala do que era sombra na boca dos profetas do Antigo testamento e foi consumado através de Cristo. Pedro está se referindo como Escritura, as profecias que apontavam Para Cristo. Veio a Luz do mundo, revelou todas as coisas, nada mais ficou encoberto.

Pedro não poderia estar falando de toda a Bíblia, porque ela não existia.

Olá, Maria,

Tudo bem, Maria. Você tem de crer no que acha que é certo, aliás, todos temos de ser assim.
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Tudo é uma questão de obediência, mas, obediência a quê? Qual será a igreja que está em melhor obediência?

Toda a nossa crença provém de um único livro: A Bíblia. A Bíblia, porém, está dividida em duas partes, ou dois testamentos:

1) As Escrituras, ou o Antigo Testamento, e;
2) O Evangelho, ou o Novo Testamento (o Evangelho não faz parte das Escrituras).

A obediência CORRETA, por isso, pode ser:

1) EXCLUSIVA à Lei, como estão os judeus;
2) EXCLUSIVA ao Evangelho, como estamos eu e minha FAMÍLIA de fé;
3) SIMULTÂNEA ao Evangelho e à Lei, como está a família católica/evangélica;
4) ALHEIA aos dois testamentos, como estão os muçulmanos.


Somente 1 desses 4 PERFIS DE OBEDIÊNCIA pode estar correto, porém, como só há um caminho para se ir ao Pai, e esse caminho só pode ser percorrido se estivermos nos deixando levar por Jesus, então, POR ELIMINAÇÃO, temos de considerar como OBEDIÊNCIA INCORRETA a dos irmãos judeus e a dos muçulmanos, posto que não aceitam que Jesus seja o único ser que nos pode levar ao Pai, não é?

Eu e minha família de fé defendemos que a obediência correta seja a OBEDIÊNCIA EXCLUSIVA ao Evangelho, enquanto que outros irmãos defendem que seja a OBEDIÊNCIA SIMULTÂNEA (Evangelho e Lei), no entanto, devido só haver um caminho, só um de nós pode estar certo.

Eu acredito que o Evangelho é o ÚNICO CAMINHO, enquanto que católicos e evangélicos acreditam que além do caminho do Evangelho há também o caminho da Lei.

As divergências das nossas interpretações acontecem porque os nossos perfis de obediência são diferentes, isto é, você vê os escritos de Deus de um ângulo e eu de outro, e isso faz, pelo menos para mim, uma grande diferença.

O que quero lhe dizer, irmã, é que se os da SIMULTANEIDADE estiverem certos, nós, os da EXCLUSIVIDADE, estaremos errados, ou vice-versa.

Nós, os EXCLUSIVAMENTE evangélicos, só aceitamos ter um Mediador e Mestre, Jesus, enquanto que muitos aceitam ter dois: Jesus e Moisés, no entanto, está escrito que só há um Mediador e um só Mestre: Jesus.
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Quem ainda prega a Lei está em desobediência a Deus, não porque os ensinos da Lei sejam maus, mas porque eles não têm mais valor de justificação.
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Eu não sou protestante, mas CRENTE, porém, sem nenhum vínculo com crentes católicos e evangélicos.

Até mais!

Olá, Janete,

Existem escritos que me levam a acreditar que tudo o que os homens escreveram nos 27 livros que compõem o Evangelho de Jesus tenham sido ditados a eles escreverem, por isso, como creio que tudo o que está escrito foi ditado aos homens escreverem, então, por isso, tenho uma interpretação diferente da sua, nesse sentido.

Até mais!

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Washington Ruiz,

Bom, ditado é diferente de inspirado.

Mas você crê nisto mesmo nas partes onde Paulo diz "Eu digo, não o Senhor"?

Olá, Janete,

Sim, minha irmã, escrito inspirado é completamente diferente de escrito ditado.

Quando um homem está inspirado a escrever um livro ou a compor uma música, por exemplo, essa inspiração provém dele, de dentro dele, isto é, nesse caso, a inspiração é do homem, e não de Deus, não é?

O que é, porém, uma inspiração divina? Como será que você interpreta o que seja uma inspiração divina?
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Sobre a sua pergunta: Mas você crê nisto mesmo nas partes onde Paulo diz "Eu digo, não o Senhor"?

Os escritos de Deus têm sentido ESPIRITUAL e MATERIAL, isto é, sempre há esses dois tipos de interpretações que podemos tirar desses escritos.

Em 1Co 7.10 (Ora, aos casados, ordeno, não eu, mas o Senhor, que a mulher não se separe do marido), por exemplo, a expressão: ORDENO, NÃO EU, MAS O SENHOR, está nos alertando que devemos dirigir a nossa interpretação também para o sentido espiritual do ensino, e não somente para o carnal, isto é;

Esses escritos não estão dirigidos somente para o casamento material entre homem e mulher, mas, principalmente, para o casamento espiritual entre Jesus, que é o noivo espiritual, e sua igreja/noiva/mulher, que são os seus discípulos.

Já em 1Co 7.12 (Aos mais digo eu, não o Senhor; se algum irmão tem mulher incrédula, e esta consente em morar com ele, não a abandone, a expressão: DIGO EU, NÃO O SENHOR está nos alertando que devemos dirigir a nossa interpretação somente para o senti material.

Até mais!