Podemos adorar Jesus ?

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Olá Clébio.

Clébio escreveu:Errado, você interpretou errado.

Disse apenas que ele era 100% humano quando veio a esta Terra,

e para tanto, como homem, tinha as suas limitações...

Clébio, você está a apresentar os verbos no PASSADO,, isso por acaso
é a dar a entender "ou a dizer" que JESUS deixou de ser humano ?


Se a sua resposta for afirmativa,, em qual texto está escrito que JESUS deixou de ser humano ?

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Caro Clébio, Paz!

Você escreveu:

Errado, você interpretou errado. Disse apenas que ele era 100% humano quando veio a esta Terra, e para tanto, como homem, tinha as suas limitações...

Não interpretei errado, você é que ao escrever não colocou as informações necessárias à tua pretensão.

O ruim de certos tipos de diálogo é quando o interlocutor não diz tudo que deve para não dar margens a remendos desnecessários. Por exemplo, você disse que quando Jesus veio à Terra era 100% humano, mas não fala se era também 100% Deus ao mesmo tempo. As duas informações ao mesmo tempo (ou seja a informação completa) é salutar ao tipo de diálogo que estamos tendo.

Para você Jesus deixou de ser Deus quando veio a terra? Sim ou não?

Você escreveu:

Certo, mas o texto que estamos analisando foi claro em dizer que tudo que o Pai fazia, igualmente o Filho fazia...

Mas, é sem qualquer condição prévia? O contexto imediato e o resto da bíblia diz mais alguma coisa? Você não percebeu em que contexto essa afirmação está inserida?

Você escreveu:

nunca neguei que haja uma hierarquia dentro da Trindade

Você precisa dizer isso para quem acredita na existência de uma trindade. “Hierarquia dentro da Trindade”? Em que parte Bíblia há essa afirmação? Note que não é o verso que te comunica algo, mas você é quem está comunicando algo ao verso porque já acredita em uma trindade. Olha, não me disponho a dialogar com criações. Sobre interpretações sim, mas coisas extrabíblicas não.

Você escreveu:

 é você que tem negado e aceito somente uma parte do texto

É fácil perceber que não adianta afirmar isso do que tenho escrito, é nítido que você tem selecionado partes para alimentar uma impressão geral que o verso mesmo não diz. Quem nos ler verá. Sobre isso não é preciso eu fazer qualquer defesa minha!

Você escreveu:

o Pai dependeu do Filho

Foi mesmo??

Infelizmente você continua mentalmente separando o versículo do todo e fica só com a parte final, e, por causa disso, teu entendimento da questão está prejudicado.

Você não está alcançando o que significa o “Por si mesmo não pode fazer”. Você está tentando defender que ele PODE POR SI MESMO e só não o faz por causa do argumento extrabíblico de uma suposta “Hierarquia na Trindade”(???), mas isso é negar o que está dito com um argumento artificioso, que nem mesmo foi provado. E, assim, será a tua palavra contra as de Jesus que afirmou NÃO PODER FAZER, e quando ele disse isso não fez qualquer referência de fazer parte de uma “Trindade” com seu Pai. É o teu achar contra a afirmação de Jesus.

O Verso é muitíssimo claro quando indica um que se declara expressamente incapaz e que diz que só faz as coisas igualmente ao Pai se o vir fazer o Pai. A questão é de dependência explícita. A capacidade, segundo ele mesmo, é nenhuma nessa questão, mas se o Pai mostrar a ele, então, conseguirá fazer. Apenas nessa condição é que o Filho passa a poder fazer.
Não se trata de hierarquia, pois menor ele sempre foi e assim se declara em Jo. 14.28, mas de doação de capacidade e isso a Bíblia atesta em vários momentos, não só aqui.

No mais, ao que parece você vai ficar focando só um trecho do verso e por isso vai continuar não entendendo o todo do que está dito.

Se isso se demonstrar em tua próxima postagem, acredito que chegamos a um bom ponto de debate, pois não se faz necessário tentar ficar mostrando o óbvio!

Paz seja contigo!
Valdomiro

Saudações Cristãs :

Valdomiro escreveu :  Percebo em tuas palavras a exposição de um homem sincero, que mantém-se naquilo que aprendeu. Respeito essa posição.
Eu e milhares e milhares de cristãos no Brasil e no mundo, inclusive das Assembléias de Deus .
Fico até perplexo com a linha de pensamentos de alguns sobre o tema, tendo em vista que a grande maioria dos Assembleianos por exemplo, não pensam assim.
Continuo dizendo que muitos se utilizam de regras e traduções para defenderem suas ideias.
O truque para produzir duvidas é dar duas definições para o mesmo conceito, parece que virou moda questionar a congregação, o dízimo, o pastorado, infelizmente tenho dúvidas se esses  creem em alguma coisa, mesmo porque argumentos bons não significam verdadeiros é regra da lógica.
Muitos  na verdade são levados por ventos de doutrinas recentes pois congregam em igrejas cuja confissão de fé contrariam.
Veja a resolução dos magos do oriente :
"Dizendo: Onde está aquele que é nascido rei dos judeus? porque vimos a sua estrela no oriente, e viemos a adorá-lo" (Mt 2.2)
veja também :  E eis que um leproso, tendo-se aproximado, adorou-o de joelhos e clamou: “Senhor, se é da tua vontade podes purificar-me!” " (Mt 8.2)
Muitos confundem ainda "culto" com "adoração"
Observe também :
"E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz:E todos os anjos de Deus o adorem. E, quanto aos anjos, diz: Faz dos seus anjos espíritos, E de seus ministros labareda de fogo. Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos; Cetro de eqüidade é o cetro do teu reino" Hebreus 1 : 6-8
Os textos do irmão apresentados não negam a divindade de Cristo ou  dizem que Cristo não deva ser adorado, se limitam a desmerecer os textos que afirmam sua divindade e apoiam Sua adoração.
Valdomiro escreveu : Noto, porém, você citando versos que não corroboram o que motivou a citação deles. Por exemplo, Jo. 10.30 não diz: “Eu e Pai somo um MESMO DEUS”, mas todo mundo que foi envolto em uma teologia trinitária subentende isso que não está escrito ali. Jo. 17.22-23 mostra que a unidade entre o Pai e o Filho deve ser a mesma entre eles e os discípulos, portanto nada a ver com a deidade.
Observe também irmão como tentam achar argumentos para diminuir o Senhor Jesus :
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. João 1:1
Alguém diz  algo que não esta escrito, que neste contexto,verbo significa palavra, ora mudou da noite para o dia o significado ?
Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso. Apocalipse 1:8
Valdomiro escreveu : Sim, a lista onde a palavra “adorar” é referenciada a Jesus é pequena
É mais que suficiente e clara para reconhecermos a soberania de CRisto.
Valdomiro escreveu : Olha, irmão, naturezas não são personalidades individuais, Jesus é uma única pessoa. Mesmo que ele tivesse mil naturezas ainda assim seria uma pessoa só, e, alguém não pode saber e não saber a mesma coisa ao mesmo tempo, isso não é questão de lógica, mas de o mínimo de bom senso.
Não foi isso que eu escrevi.
A natureza humana de Jesus tinha fome , sede, dor etc..., isso não faz e dele duas pessoas.
Paulo em Filipenses diz que Jesus é da mesma natureza de Deus (Pai).
Permaneçamos sóbrios !
Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências;
E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.
Mas tu, sê sóbrio em tudo, sofre as aflições, faze a obra de um evangelista, cumpre o teu ministério. 2 Timoteo 4 : 3-5
Infelizmente   o púlpito enfraqueceu, os crentes estão em busca de magia, celebridades, diversão, etc.. parece que negar princípios alivia suas  onsciencias emboloradas, isso se  chama eisegese, processo em que a opinião do "interprete" é imposto sobre o texto
Valdomiro escreveu : Nobre amigo, respeito você achar que passar por portas atesta a deidade de Jesus, mas, sinceramente, ele mesmo disse que os discípulos fariam sinais maiores do que os que ele fez e nenhum deles precisaria ser Deus para isso. E, ele mesmo, tudo que fez atribui a concessão do Pai.
Daqui a pouco dirão que qualquer pessoa também poderá perdoar pecados, com base nestes textos.
Valdomiro escreveu :Tenho certeza que crer na Soberania de Deus é uma forma de racionalidade também, mas não precisamos crer em coisas sem fundamento sólido, nem bíblico, para acharmos que Deus é soberano, entende irmão?
Sem fundamento é não crer no poder de Cristo e dar vazão a novas ideias.
Por cuja causa padeço também isto, mas não me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que é poderoso para guardar o meu depósito até àquele dia. 2 Timóteo 1:12
Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. Gálatas 1:8
Morrerei crendo que Jesus Cristo é o Senhor. Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, Filipenses 2:10
Grande abraço amado.

Ebenézer; até aqui nos ajudou o Senhor. I Samuel 7 : 12

Gerson, Paz!

Existe uma grande diferença entre um ser terreno, e um ser Celeste Valdomiro.

Concordo, mas Jesus, naquela referência de Hebreus que você citou, quando foi reverenciado, estava como um ser celeste ou terrestre? (Ao introduzir no mundo...)

Ao citar Ap. 22.8,9 você acha que João saiu da condição de servo fiel, digno de receber as revelações do Apocalipse à desprezível condição de gnóstico adorador de anjos? E ainda acha que isso seria algo que aconteceu porque ele estava em Espírito e Verdade? Caro Gerson, tal entendimento desconsidera quem foi João e descontextualiza todo o evento. Não será mais contextual com TODA a vida santa de João entender que ele quis reverenciar o anjo como um superior e o anjo, humildemente, disse: Sou servo juntamente contigo, reverencia a Deus?

Além do mais, um evento semelhante aconteceu com Cornélio que “adorou” a Pedro, e Pedro no mesmo espírito de humildade diz ser igual a Cornélio, e indica um verdadeiro Superior como o digno de referência.

Jesus não repreendeu ninguém, porque não se tratava de adoração naquele sentido que exercemos em um culto, mas o respeito que é devido aos superiores e Jesus disse: “Vós me chamais de mestre e senhor, e dizeis bem porque eu sou”. Então, reverenciar Jesus seria uma coisa cabível a ele, por isso ele não “repreendeu” ninguém. Não havia motivos para isso!

Não se esqueça: Jesus não é terreno!

Pois é meu amigo, ao dizer que Jesus não é terreno, você certamente está querendo dizer que ele é Deus também, mais ai o problema volta: Como os anjos precisariam receber ordem para adorar ao seu Deus? Eles não sabiam que era Deus?

Ao citar Ef. 3. 9 você está querendo dizer que Jesus era o “Deus oculto” que nem mesmo nos céus os anjos sabiam da existência dele?
Os anjos só vieram saber que ele era Deus quando Deus determinou aos anjos que adorassem a Deus? (Deus-Filho, o desconhecido?)

Ora, bom amigo, Gerson, será que não faz muito, mas muito mais sentido entender que os anjos receberam a ordem de reverenciar porque Jesus ao ser introduzido no mundo era puramente humano, e, como humano, seria inferior aos anjos e nessas condições os anjos precisariam saber que apesar da condição humana de Jesus eles deveriam reverenciá-lo como Filho de Deus? (Ao introduzir no mundo o primogênito, diz:...)

Minhas sinceras desculpas meu irmão, vejo muito esforço para tentar provar o improvável, e negar o óbvio.

Meu desejo sincero continua sendo que em algum momento você perceba que a “conta” trinitária não fecha, bíblicamente falando, apesar de todos os esforços de seus defensores.

Paz seja contigo!
Valdomiro.

Saudações Cristãs :

Valdomiro escreveu : Olha, se as pessoas atinassem para o que está escrito, talvez não pensassem que Jesus é Deus, tal qual o Pai é.
Os magos disseram, “onde está aquele que é nascido rei...”, ou seja, o reverenciaram como Rei, não como Deus, mas a culpa é de quem colocou “adorar” quando a palavra pode ser “reverenciar”.]

Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado está sobre os seus ombros, e se chamará o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz. Isaías 9:6

Continuo dizendo que muitos se utilizam de regras e traduções para defenderem suas ideias e que os textos  apresentados não negam a divindade de Cristo ou  dizem que Cristo não deva ser adorado, se limitam a desmerecer os textos que afirmam sua divindade e apoiam Sua adoração.


Olha, Ap. 1.8, nem mesmo fala de Jesus. Leia novamente o contexto e me diga se você percebeu isso. Caso não, por favor, me informa que vou tentar te mostrar.

E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro.
No meio da sua praça, e de um e de outro lado do rio, estava a árvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fruto de mês em mês; e as folhas da árvore são para a saúde das nações.
E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.
E verão o seu rosto, e nas suas testas estará o seu nome.
E ali não haverá mais noite, e não necessitarão de lâmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os ilumina; e reinarão para todo o sempre.
E disse-me: Estas palavras são fiéis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus dos santos profetas, enviou o seu anjo, para mostrar aos seus servos as coisas que em breve hão de acontecer.
Eis que presto venho: Bem-aventurado aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.
E eu, João, sou aquele que vi e ouvi estas coisas. E, havendo-as ouvido e visto, prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava para o adorar.
E disse-me: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus.
E disse-me: Não seles as palavras da profecia deste livro; porque próximo está o tempo.
Quem é injusto, seja injusto ainda; e quem é sujo, seja sujo ainda; e quem é justo, seja justificado ainda; e quem é santo, seja santificado ainda.
E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.
Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.
Bem-aventurados aqueles que guardam os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.
Mas, ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira.
Eu, Jesus, enviei o meu anjo, para vos testificar estas coisas nas igrejas. Eu sou a raiz e a geração de Davi, a resplandecente estrela da manhã.
E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida.
Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;
E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.
Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus.
A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós. Amém.
Apocalipse 22:1-21

Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.
Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.
Apocalipse 1:7,8

Valdomiro quem vem nas nuvens ? E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.
Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro.

Ebenézer; até aqui nos ajudou o Senhor. I Samuel 7 : 12

O assunto em questão tem a ver com o mistério da Trindade. A complexidade da Trindade não nos deixa chegar a uma conclusão totalmente moldada, digamos assim. Pois se: 1+1+1= 1, a matemática, da ciência humana, não bate, então muito menos podemos decifrar a Trindade. Mas na minha concepção tanto Deus Pai, como Deus Filho e Espírito Santo são um DENTRO da Trindade. Os três têm a mesma essência divina; cada um com seu papel. E lembremos que Jesus recebeu adoração quando esteve aqui na Terra (segundo a Bíblia), logo ele é Deus e merece adoração. E também na minha concepção, no meu entendimento, somente o Criador poderia morrer por todos os pecadores a fim de salva-los.

O conceito de ADORAÇÃO não é do mesmo tamanho do conceito de CULTO e os amigos UNITARISTAS estão tentando nos mostrar isso.....

O Conceito de CULTO cabe dentro do conceito de ADORAÇÃO mas o Conceito de ADORAÇÃO não cabe dentro do conceito de CULTO porque o conceito de ADORAÇÃO é maior que o conceito de CULTO....

Todos que prestam CULTO estão ADORANDO mas nem todos que ADORAM estão CULTUANDO...

Tentar fazer o conceito de CULTO ficar do mesmo tamanho do conceito de ADORAR é a mesma coisa que dizer que o estado de São Paulo é do mesmo tamanho do estado de Sergipe...


Outra coisa que não podemos esquecer é que o conceito de idolatria está ligada diretamente ao conceito de CULTO e indiretamente ao conceito de ADORAÇÃO quando ADORAÇÃO se refere CULTO e sabemos que nem sempre é assim...


Acho que reconhecermos isso vai melhor a qualidade deste debate e nenhum Unitarista vai nos exigir que sejamos Unitaristas por reconhecer tudo isso que eu disse...

Jesus pode ser adorado e nenhum Unitarista consciente daquilo que eu postei aqui vai negar isso mas Jesus ser cultuado é outra coisa...

Abraços amigos!!!!

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Jefté escreveu:Ou seja, dizem que os tradutores colocaram "adorar" por causa da crença deles... embora a palavra fosse adorar, e pudesse querer dizer isso mesmo.

Jefté,

Não agimos de igual forma que os tradutores.

O tradutor além de ser influenciado pelo dogma, ignora o contexto do texto que está a traduzir.

Já nós, vendo a falha contextual, para não falar em desprezo contextual, cometida pelos tradutores percebemos que o termo "adorar" não é a melhor tradução.

Na mensagem 344, o Valdomiro cita algumas pessoas que foram adoradas (assim está a tradução). Nem por isso vocês reconhecem a pessoa adorada como Deus. Leia a mensagem 344:

http://www.forumevangelho.com.br/t6321p330-#108498

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Norberto,

Interessante. E essa passagem de João 17:3 preciso pesquisar mais. Mas aí há uma aparente contradição, senão várias. "Se ninguém vem ao Pai senão por mim", como fica essa questão? Pois nesse caso Jesus quis dizer claramente que ele é o intercessor junto ao Pai, e portanto uma divindade, já que devemos reconhece-lo como único salvador. E se ele é o único salvador, Jesus não é digno de adoração?, sendo que nossas orações podem ser direcionadas a Ele, né? Nesse sentido Jesus não pode ser só um anjo ou criatura qualquer, é parte da divindade, acredito assim. Mas sua citação a João 17:3 me pôs uma duvida, que pesquisarei depois. E como fica a questão da Trindade? E lembrando que Estevão foi apedrejado por dizer que Jesus era divino, né? E ao ser apedrejado, Estevão pedia ao Senhor Jesus que recebesse o seu espírito.

Gilcimar, Adoração e Culto tem o mesmo significado, praticamente. É se render/homenagear/venerar uma divindade. Se "você" diz: Jesus é meu único salvador, já há nesse caso uma adoração e culto a Jesus, por exemplo.

Amém Valdomiro.

Concordo, mas Jesus, naquela referência de Hebreus que você citou, quando foi reverenciado, estava como um ser celeste ou terrestre? (Ao introduzir no mundo...)

"ESTAVA" não significa "SER" Valdomiro.

Ao citar Ap. 22.8,9 você acha que João saiu da condição de servo fiel, digno de receber as revelações do Apocalipse à desprezível condição de gnóstico adorador de anjos? E ainda acha que isso seria algo que aconteceu porque ele estava em Espírito e Verdade? Caro Gerson, tal entendimento desconsidera quem foi João e descontextualiza todo o evento.

Eu não "ACHO" Valdomiro...
Tenho certeza!

João mesmo disse em uma de suas cartas:
1 João 1:8-10
Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós.
Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.
Se dissermos que não pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós.

João poderia muito bem não escrever esse episódio da revelação, onde ele adora o anjo; Mais como ele sabe que todo homem, é propício ao erro, foi sincero e humilde, e admitiu seu erro, coisa que muitos não são!

E não se esqueça de Pedro na transfiguração, quando disse:"Mestre, bom é que nós estejamos aqui, e façamos três tendas: uma para ti, uma para Moisés, e uma para Elias, não sabendo o que dizia."

João é mais Santo que Pedro?
oque santifica o homem é o Espírito Santo, o homem só sabe errar!
Nem preciso me alongar muito nesta discussão de santidade!

Não será mais contextual com TODA a vida santa de João entender que ele quis reverenciar o anjo como um superior e o anjo, humildemente, disse: Sou servo juntamente contigo, reverencia a Deus?

Será mais "contextual" com oque você acredita Valdomiro.
Minha intenção nunca foi denegrir a imagem e santidade de João.

Mais veja Valdomiro como você se contradiz:

1° Para você joão jamais poderia errar, pois ele é santo.
Mais todo homem erra, só Jesus Cristo é perfeito.

2° Para você o anjo foi reverenciado.
Mais reverenciar alguém nunca foi um erro, segundo oque você ensina em tuas escritas aqui no fórum.

3° Para você o anjo humildemente aconselhou a joão à prestar reverencia à Deus.
Mais por longos anos de debates no fórum, você diz que a Deus se adora, e a Jesus(homem) se reverencia!

Jesus não repreendeu ninguém, porque não se tratava de adoração naquele sentido que exercemos em um culto, mas o respeito que é devido aos superiores e Jesus disse: “Vós me chamais de mestre e senhor, e dizeis bem porque eu sou”. Então, reverenciar Jesus seria uma coisa cabível a ele, por isso ele não “repreendeu” ninguém. Não havia motivos para isso!

Está vendo como é contraditória as tuas palavras?

Você mesmo diz, que a Jesus cabe apenas "reverenciar", mais lá em apocalipse 22.8,9 você não quer interpretar como sendo "ADORAÇÃO À DEUS", exatamente porque busca encaixar o texto naquilo que você acredita, e por isso João não "adorou o Anjo" como se adora à Deus, antes reverenciou-o como se reverencia à Jesus.

Isso significa que o "DEUS" de Apocalipse 22.9 era Jesus?
O qual o Anjo mandou João reverencia-lo?
Porque você mesmo diz que "reverenciar" é cabível à Jesus e "adoração" à Deus!

Decida-se Valdomiro!

Pois é meu amigo, ao dizer que Jesus não é terreno, você certamente está querendo dizer que ele é Deus também, mais ai o problema volta: Como os anjos precisariam receber ordem para adorar ao seu Deus? Eles não sabiam que era Deus?

Valdomiro, Jesus é um ser terrestre? Ou Ele veio do Céu? Pergunte a sí mesmo, e se responda a sí mesmo!
Jesus antes de tomar a forma de homem, Ele era forma de Deus e igual à Deus; Ou seja: Ele é a palavra de Deus.

As palavras que sai da tua boca Valdomiro, é você?
Você consegue "ver" ou "ouvir" as palavras que sai da boca de alguém?

Com certeza você consegue "Ouvir", mais nunca, jamais conseguirá "Ver".
A Palavra de Deus é Deus, Valdomiro; assim como a tua palavra é você .

E a Palavra de Deus tomou forma corpórea na terra, onde os Anjos conseguiram-na "VER", assim como os homens daquela época o viram e tocaram-na Palavra de Deus!

Para os Anjos, assim como para nós, Ele era invisível, oculto, e toda vez que Deus falava, lá estava Ele sendo ouvido tanto pelos Anjos, como pelos profetas, até que Deus o revelou e o introduziu no Mundo e disse aos seus Anjos: "E todos os anjos de Deus o adorem."

Ora, bom amigo, Gerson, será que não faz muito, mas muito mais sentido entender que os anjos receberam a ordem de reverenciar porque Jesus ao ser introduzido no mundo era puramente humano, e, como humano, seria inferior aos anjos e nessas condições os anjos precisariam saber que apesar da condição humana de Jesus eles deveriam reverenciá-lo como Filho de Deus? (Ao introduzir no mundo o primogênito, diz:...)

Para mim Valdomiro, o entendimento já está claro.
Acredito que a tua dificuldade esteja na crença das letras.
tem que se ver (ler) para crer.
E uma ótima opção, acabei de lhe dar:
A Palavra de Deus era ouvida, e não vista.
Mais Ele se revelou ao ser introduzido no Mundo, e foi adorado pelos anjos.

Como se fosse as letras que você vê, e lê para que possas crer.


Como a pergunta do tópico é: Podemos adorar a Jesus?
Minhas resposta é: Sim.