--Quem se fez carne, foi DEUS ou o FILHO de DEUS ??--

Olá Adauto

Tu respondestes apenas uma pergunta, e esta ainda fora da realidade, veja, o verso 9, quando é um anjo que fala então o verso menciona ser o anjo que fala, mais outro ponto importante. Ja ouvistes ou lestes de um anjo estar assentado sobre o trono? Quem falou é o que estava no trono, veja o verso 5,...Eis que faço novas todas as coisas. Pergunto, Foi o filho ou o Pai que restaurou todas as coisas?, João 14;3,deixa claro que é Cristo e não o Pai que preparou a nova terra
leia Apoc.3:5, Ao que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhum riscarei seu nome do livro da vida E CONFESSAREI SEU NOME DIANTE DE MEU PAI e diante dos anjos.
Pergunto novamente: O verso 21:5, é o Pai ou é Cristo que vai restaurar todas as coisas?
O verso 7, também confirma que Cristo será nosso Deus, novamente pergunto: O Pai será futuramente o nosso Deus, ou ele é Deus desde a eternidade? O verso afirma que a pessoa, (ou o ser) será entronizado como Deus somente na nova terra, e será Deus somente para os salvos pelo sangue de Jesus.
Resumo: O Pai continuará o Deus absoluto de todo o universo, e Cristo será o Deus dos santos na nova terra.

Se não concordares, então explique com mais detalhes a razão de não concordar.

Abraços Ernesto

Oi Ernesto.
Respondi todas, em postagens separadas.

Boa noite a todos

Não é por indicar outros versos que vão invalidar a característica do efeito estabelecido na percepção da mensagem contextualizada que se quer transmitir.
Para invalidar uma interpretação errônea você tem por obrigação de elucidar todo o contexto que esta sendo disseminado,
Alguém aqui conhece o significado dessa palavra hebraica "Shekiná" (šāḵan) significa “habitação” ou “presença de Deus”

Verso João 1:14. E a Palavra se fez carne...... Aquela mesma pessoa que estava no início - que era com Deus - e quem era Deus, João 1:1, na plenitude dos tempos se fez carne - se encarnou pelo poder do Espírito Santo, no ventre da virgem. Permitindo que este apóstolo tenha escrito por inspiração divina, não é este versículo, tomado em conexão com João 1:1, uma prova absoluta e incontestável da divindade apropriada e eterna de Cristo Jesus?

E habitou entre nós ( και εσκηνωσεν εν ημιν ), E morou, conviveu entre nós : a natureza humana que tirou da virgem, sendo a santuário, casa ou templo , no qual sua divindade imaculada condescendeu em habitar.

A palavra é provavelmente uma alusão à Divina Shechiná (šāḵan) no templo judaico; e como Deus representou toda a dispensação do Evangelho pelos tipos e cerimônias da antiga aliança, a Shechiná no tabernáculo e templo apontou esta manifestação de Deus na carne. A palavra é assim usada pelos escritores judeus: significa com eles uma manifestação da Divina no tabernáculo (Shechiná.)

E no dia em que foi levantado o tabernáculo, a nuvem cobriu o tabernáculo sobre a tenda do testemunho; e à tarde estava sobre o tabernáculo com uma aparência de fogo até à manhã. Assim era de contínuo: a nuvem o cobria, e de noite havia aparência de fogo. Números 9:15-16

E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus. Apocalipse 21:3