João 1:17 Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.

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 Como entender esse verso...




João 1:17 Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.

A paz do Senhor Jesus!

Tzaruch, não foi Deus que deu a lei a Moisés? Obviamente a lei de Moisés também é a verdade.

A resposta é que são duas alianças.

Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas.
Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda.
Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança,
Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito;Como não permaneceram naquela minha aliança,Eu para eles não atentei, diz o Senhor.
Hebreus 8:6-9

O Contraste entre uma e outra é o propósito de Deus, pois no fim a glória é Dele, só Dele. E o contraste seria mais ou menos assim:

Enquanto a graça por meio da fé perdoa, a lei condena, enquanto a graça justifica o homem, a lei exige que o homem seja justo, a exigência das leis são "boas obras", a exigência da graça é manter a fé, que gera verdadeiramente boas obras, o cumprimento das leis traz jactância a quem cumpre, trazendo uma imagem de "bom" para o que cumpre, a graça é para o quem confessa seus pecados e reconhece sua pequenez, os da fé admitem um favor divino imerecido.

E no fim Deus é glorificado, Jesus Cristo é glorificado! Nos salvou da merecida condenação!

Graça e paz!

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  No livro de ATOS, podemos ver duas referências a esta passagem...


   "Passados quarenta anos, apareceu a Moisés um anjo nas labaredas de uma sarça em chamas no deserto, perto do monte Sinai.


Vendo aquilo, ficou atônito. E, aproximando-se para observar, ouviu a voz do Senhor:

‘Eu sou o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’. Moisés, tremendo de medo, não ousava olhar.

"Então o Senhor lhe disse: ‘Tire as sandálias dos pés, porque o lugar em que você está é terra santa.

De fato tenho visto a opressão sobre o meu povo no Egito. Ouvi seus gemidos e desci para livrá-lo. Venha agora, e eu o enviarei de volta ao Egito’.

"Este é o mesmo Moisés que tinham rejeitado com estas palavras: ‘Quem o nomeou líder e juiz? ’ Ele foi enviado pelo próprio Deus para ser líder e libertador deles, por meio do anjo que lhe tinha aparecido na sarça.

Ele os tirou de lá, fazendo maravilhas e sinais no Egito, no mar Vermelho e no deserto durante quarenta anos.

"Este é aquele Moisés que disse aos israelitas: ‘Deus lhes levantará dentre seus irmãos um profeta como eu’.

Ele estava na congregação, no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai e com os nossos antepassados, e recebeu palavras vivas, para transmiti-las a nós.

"Mas nossos antepassados se recusaram a obedecer-lhe; pelo contrário, rejeitaram-no, e em seus corações voltaram para o Egito.

Disseram a Arão: ‘Faça para nós deuses que nos conduzam, pois a esse Moisés que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu! ’
Atos 7:30-40

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  Outro verso de ATOS referindo-se a Deuteronomio...


   Mas foi assim que Deus cumpriu o que tinha predito por todos os profetas, dizendo que o seu Cristo haveria de sofrer.


Arrependam-se, pois, e voltem-se para Deus, para que os seus pecados sejam cancelados,
para que venham tempos de descanso da parte do Senhor, e ele mande o Cristo, o qual lhes foi designado, Jesus.

É necessário que ele permaneça no céu até que chegue o tempo em que Deus restaurará todas as coisas, como falou há muito tempo, por meio dos seus santos profetas.

Pois disse Moisés: ‘O Senhor Deus lhes levantará dentre seus irmãos um profeta como eu; ouçam-no em tudo o que ele lhes disser.



Quem não ouvir esse profeta, será eliminado do meio do seu povo’.

"De fato, todos os profetas, de Samuel em diante, um por um, falaram e predisseram estes dias.
E vocês são herdeiros dos profetas e da aliança que Deus fez com os seus antepassados. 


Ele disse a Abraão: ‘Por meio da sua descendência todos os povos da terra serão abençoados’.

Tendo Deus ressuscitado o seu Servo, enviou-o primeiramente a vocês, para abençoá-los, convertendo cada um de vocês das suas maldades".
Atos 3:18-26

Stanley K escreveu:A paz do Senhor Jesus!

Tzaruch, não foi Deus que deu a lei a Moisés? Obviamente a lei de Moisés também é a verdade.

A resposta é que são duas alianças.

Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas.
Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda.
Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança,
Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito;Como não permaneceram naquela minha aliança,Eu para eles não atentei, diz o Senhor.
Hebreus 8:6-9

O Contraste entre uma e outra é o propósito de Deus, pois no fim a glória é Dele, só Dele. E o contraste seria mais ou menos assim:

Enquanto a graça por meio da fé perdoa, a lei condena, enquanto a graça justifica o homem, a lei exige que o homem seja justo, a exigência das leis são "boas obras", a exigência da graça é manter a fé, que gera verdadeiramente boas obras, o cumprimento das leis traz jactância a quem cumpre, trazendo uma imagem de "bom" para o que cumpre, a graça é para o quem confessa seus pecados e reconhece sua pequenez, os da fé admitem um favor divino imerecido.

E no fim Deus é glorificado, Jesus Cristo é glorificado! Nos salvou da merecida condenação!

Graça e paz!

  Stanley, não sei se de propósito ou por não querer mesmo, mas você esqueceu de colar o verso que diz como seria a Nova Aliança, que está no verso seguinte aos que você colou...


  10 "Esta é a aliança que farei com a comunidade de Israel depois daqueles dias", declara o Senhor. "Porei minhas leis em suas mentes e as escreverei em seus corações. Serei o Deus deles, e eles serão o meu povo.

A paz do Senhor Jesus Vasuilvan!

Stanley, não sei se de propósito ou por não querer mesmo, mas você esqueceu de colar o verso que diz como seria a Nova Aliança, que está no verso seguinte aos que você colou...

Não foi proposital irmão! Porque a intenção era apenas a parte das alianças, assim como eu destaquei. Por isso não houve necessidade do verso 10.

Outrossim tais leis não são as do A.T., ou o decálogo como vocês querem que seja. Isso eu irei comentar na resposta do Azenito.

Graça e paz!

A paz do Senhor Jesus Azenito!

Tirando as entrelinhas da discordância do seu post, porque algumas coisas eu até concordo Azenito, irei me concentrar no mais importante, que está mais direcionado ao tema do tópico, e ao mesmo tempo à minha resposta aqui do tópico.

Para desconsolo dos neoantinomistas/dispensacionalistas, o texto referido não fala em “lei do Espírito”, “lei da fé”, “lei de Cristo” ou “lei do amor”, mas “Minhas leis [de Deus]” que, obviamente abrangem todas estas e são as mesmas válidas e vigentes ao tempo de Jeremias. Afinal, o texto de Heb. 8:6-10 é mera reprodução de Jer. 31:31-33. Aqueles aos quais a epístola foi primeiro dirigida saberiam perfeitamente a que “Minhas leis” o autor se referia. Entendiam que a fé não anulou a lei divina, como Paulo explica em Romanos 3:31: “Anulamos, pois, a lei pela fé? De maneira nenhuma, antes, confirmamos a lei”.

Acontece que o verso 6 ratifica nova lei, porque diz que é um novo MINISTÉRIO, mais excelente que o anterior.

E vocês continuam ignorando o ensinamento de Paulo. Romanos 8

2 Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.

Ainda:

O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novo testamento, não da letra,(lei) mas do espírito; porque a letra mata (lei) e o espírito vivifica.
E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, (decálogo) veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,
Como não será de maior glória o ministério do Espírito?
Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.
2 Coríntios 3:6-9 Parenteses meu.

Ainda:

E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei.
Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei.
1 Coríntios 9:20,21

Esta aqui vocês precisariam retirar da Bíblia:

12 Porque, mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei. Hebreus 7

É o Azenito e nossos irmãos adventistas que dizem que há uma abrangência de leis, um tipo de junção. Mas na Bíblia não ensina assim.

Graça e paz!

E o logos tabernaculou e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, pleno de Graça e de Verdade. João 1:14
.
Pois a lei por meio de Moisés foi dada; a graça e a verdade por meio de Jesus Cristo tem sido. João 1:17
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La Sagrada Biblia, Versión De La Septuaginta Al Español Pbro. Guillermo Jünemann Beckchaefer ( Minha versão primaz, veja que é Católica e já foi positivada aqui no fórum! )
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Olhando assim, no programa TheWord, é inevitável não comparar: foi dada com tem sido, os colegas Márcio e Valdomiro, entre outros, poderiam dar uma "aula" acadêmica sobre isto.

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Resposta à Mensagem Nº3

Olá Stanley.

Stanley escreveu:
Tzaruch, não foi Deus que deu a lei a Moisés?

Vós, que recebestes a lei por ordenação dos anjos, e não a guardastes. 
Atos 7:53

Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme,
e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa retribuição, 
Hebreus 2:2


Também está escrito que a lei foi por ordenação dos anjos.

Stanley escreveu:

Obviamente a lei de Moisés também é a verdade.

E qual seria essa verdade ?

Porque o precedente mandamento é ab-rogado
por causa da sua fraqueza e inutilidade 
Hebreus 7:18

(Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou)
e desta sorte é introduzida uma melhor esperança,
pela qual chegamos a Deus. 
Hebreus 7:19

Uma lei que nenhuma coisa aperfeiçoou ?


Logo, para que é a lei?
Foi ordenada por causa das transgressões,
até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita;
e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.
Gálatas 3:19

Stanley,, a Lei "de" Moisés foi ordenada por causa das transgressões, você quer comparar
isso com as verdades que JESUS CRISTO veio ensinar ?

A verdade são as boas novas que foram anunciadas, e as coisas que nenhum homem sequer
sabia ou sonhava saber acerca de vida eterna.

O sentido de "verdade" não é propriamente a fazer da lei uma mentira,, mas sim que a verdade
que realmente precisamos saber está nas palavras de CRISTO.

Stanley escreveu:

A resposta é que são duas alianças.

Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente,
quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas.
Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda.
Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel
e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança,
Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mão, para
os tirar da terra do Egito;Como não permaneceram naquela minha aliança,Eu para eles não atentei, diz o Senhor.
Hebreus 8:6-9

O Contraste entre uma e outra é o propósito de Deus, pois no fim a glória é Dele, só Dele.
E o contraste seria mais ou menos assim:

Na verdade a resposta está dada no seguinte verso.

Logo, para que é a lei?
Foi ordenada por causa das transgressões,
até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita;
e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro.
Gálatas 3:19

A primeira aliança prometia viver muito tempo sobre a terra, e a mesma teve haver com
as transgressões,, já a segunda aliança "a posteridade" veio para anunciar a vida eterna,
a qual DEUS prometeu antes dos tempos dos séculos.

Stanley escreveu:

Enquanto a graça por meio da fé perdoa, a lei condena,

É verdade, e por isso está escrito,  que quem não crer em JESUS CRISTO a ira de DEUS
permanece sobre ele.

Mas terá de ser uma fé com boas obras,, porque só assim será fé viva.

Stanley escreveu:

enquanto a graça justifica o homem, a lei exige que o homem seja justo,

Não tanto como afirma.... o homem é justificado pelas obras.

Se sabeis que ele é justo,
sabeis que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele. 
1 João 2:29

A graça não justifica os injustos,,, e você sabe isso, portanto na graça é exigido que
você e todos sejam JUSTOS, a lei tinha haver com as transgressões.

Stanley escreveu:

a exigência das leis são "boas obras", 

Que nada,,, na graça é que lhe são exigidas as boas obras para que a FÉ não seja morta,
a lei era por causa das más obras.

Stanley escreveu:

a exigência da graça é manter a fé, que gera verdadeiramente boas obras,

É ao contrário, você tem de mostrar boas obras para não ser uma fé morta,,
manter a fé não gera boas obras,,, as boas obras é que são provas da FÉ.

Vedes então que o homem é justificado pelas obras,
e não somente pela fé. 
Tiago 2:24

Stanley escreveu:

o cumprimento das leis traz jactância a quem cumpre, trazendo uma imagem de "bom" para o que cumpre,

Em qual texto você foi buscar essa ideia de jactância sobre quem "cumpre" a lei ?,, ninguém
cumpriu a lei por completo.

Stanley escreveu:

a graça é para o quem confessa seus pecados e reconhece sua pequenez,
os da fé admitem um favor divino imerecido.

A graça é para todos,, mesmo antes deles confessarem, de contrário ninguém teria
"direito" a essa graça.

Stanley escreveu:

E no fim Deus é glorificado, Jesus Cristo é glorificado!

Nos salvou da merecida condenação!

Se nós nos condenamos a nós mesmos é porque DEUS nos fez assim e deu essa capacidade,
você não vai dizer que o HOMEM por si mesmo é que inventou essas coisas pois não ?


Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência,
para com todos usar de misericórdia. 
Romanos 11:32

Todos foram encerrados por DEUS debaixo da desobediência,, quer queiram quer não queiram,
e isso para que no fim DEUS com todos usar de misericórdia.




Logo, a lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte;
porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar,
a justiça, na verdade, teria sido pela lei. 
Gálatas 3:21

Sabemos então que a lei não pode vivificar,, e a justiça não foi pela lei,,
assim a verdade na verdade é a vida eterna,, a qual veio por JESUS CRISTO.




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  Com este verso, penso que esclareço o assunto...


    Portanto, não se envergonhe de testemunhar do Senhor, nem de mim, que sou prisioneiro dele, mas suporte comigo os sofrimentos pelo evangelho, segundo o poder de Deus,
que nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não em virtude das nossas obras, mas por causa da sua própria determinação e graça. Esta graça nos foi dada em Cristo Jesus desde os tempos eternos,
2 Timóteo 1:8,9

Vasuilvan escreveu:;;;;;

 Como entender esse verso...




João 1:17 Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.

  Esse verso tem um peso muito grande na questão de abolição da Lei.  Vamos produzir mais informações sobre esse tema....

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Olá Vasuilvan.

Vasuilvan escreveu:
Esse verso tem um peso muito grande na questão de abolição da Lei.  

E qual seria esse peso muito grande e em que sentido ?


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