Qual é o coração do Evangelho?

Goncaze disse...
Ruína, Redenção e Regeneração.

Eu acrescentaria mais um R. Rependimento... kkk

Goncaze escreveu:Trata-se de um sermão de C. H. Spurgeon, intitulado A Bíblia

Spurgeon, doutor duas vezes! Ele me ensinou muitas coisas boas de Deus!

Quando vc abriu o tópico estava imaginando uma Palavra que fosse diretamente ao coração do Evangelho. Aquela que vc pode pregar aos enfermos nos hospitais que não tem chance alguma de vida, desenganados pela medicina, por isso me referi somente a ressurreição. Falar de Jesus e da ressurreição é tudo que precisamos como pregação do Evangelho, o que passar disto é ensino do Evangelho, para crescimento no conhecimento da Graça e também para formação de novos pregadores do Evangelho!

abs fraternos!

Olá Rasabino,

Li seu último comentário e achei muito interessante! A respeito dele ressalto que talvez não seja viável pregar apenas a ressurreição como sendo um resumo do evangelho. Mas, é claro que vida eterna é um dos pontos fortes do evangelho, pois é algo desejável por todos nós! Entretanto, acredito que os ouvintes desta boa nova acabam percebendo a fome que existe em si mesmo por este alimento que é a Palavra de Deus. Portanto, quanto mais conhecimento de Deus adquirimos, mais cheios de vida seremos.

Goncaze escreveu:Se Cristo é quem anuncia o evangelho e o evangelho é a sua mensagem anunciada, então, qual é o núcleo/coração do evangelho? Pode mesmo ser resumido em apenas uma palavra? Poderia dizer que é uma entre as seguintes palavras: Salvação, Adoção, Justificação, Reconciliação, Perdão, Arrependimento, etc.?

Na minha humilde opinião, o resumo em uma só palavra apontaria para o AMOR.

Jesus proclama em Mateus, 5:17-18:

17 Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir.
18 Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra.

Em seguida, Jesus é questionado sobre o mandamento da Lei (Mateus 22:35-40):

35 E um deles, intérprete da Lei, experimentando-o, lhe perguntou:
36 Mestre, qual é o grande mandamento na Lei?
37 Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.
38 Este é o grande e primeiro mandamento.
39 O segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
40 Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.

Em Marcos, 12:28-31, temos a mesma assertiva:

28 Chegando um dos escribas, tendo ouvido a discussão entre eles, vendo como Jesus lhes houvera respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o principal de todos os mandamentos?
29 Respondeu Jesus: O principal é: Ouve, ó Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor!
30 Amarás, pois, o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua força.
31 O segundo é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes.

Em João, 13:33-35, temos ainda sobre o AMOR:

33 Filhinhos, ainda por um pouco estou convosco; buscar-me-eis, e o que eu disse aos judeus também agora vos digo a vós outros: para onde eu vou, vós não podeis ir.
34 Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros.
35 Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros.

Ainda em João, 15:12-14, Jesus aponta o seu mandamento:

12 O meu mandamento é este: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.
13 Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos.
14 Vós sois meus amigos, se fazeis o que eu vos mando.

O apóstolo Paulo também fala do AMOR (Romanos, 13:8-10):

8 A ninguém fiqueis devendo coisa alguma, exceto o amor com que vos ameis uns aos outros; pois quem ama o próximo tem cumprido a lei.
9 Pois isto: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não cobiçarás, e, se há qualquer outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
10 O amor não pratica o mal contra o próximo; de sorte que o cumprimento da lei é o amor.

A quem se estende o mandamento do AMOR? Em Mateus, 5:43-48, encontramos a resposta:

43 Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo.
44 Eu, porém, vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem;
45 para que vos torneis filhos do vosso Pai celeste, porque ele faz nascer o seu sol sobre maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos.
46 Porque, se amardes os que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem os publicanos também o mesmo?
47 E, se saudardes somente os vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os gentios também o mesmo?
48 Portanto, sede vós perfeitos como perfeito é o vosso Pai celeste.

Para remate sobre o AMOR, cabe citar 1º João, 4:7-8:

7 Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus.
8 Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.

Esperança.

Olá Flávio Santos,

Bem lembrado, o amor! Como poderíamos compreender o ato de um Deus revelar-se ao homem, sua criação, senão por amor? Toda a escritura é Deus revelando-se, dando-se a conhecer. O evangelho é uma manifestação do amor de Deus, porém, qual é o coração desta manifestação de amor divino? Quando o Senhor Jesus Cristo deu sua vida em nosso favor, qual era seu objetivo? Era simplesmente demonstrar o maior amor? Se responder que não se tratava de simplesmente demonstrar o maior amor, mas sim de realizar algo mais. Logo, não seria este algo mais o coração/núcleo desta manifestação de amor denominada o evangelho?

Flávio, penso que faltou a maior referência de amor da bíblia...


"Porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.
João 3:16


Então...penso que esta palavra amor(ágape), seja uma forma de descrever toda a obra divina...

  
  
                 

E acrescento:

"Santificar" é o processo temporal que nos faz ficar cada vez mais parecidos com Jesus (de glória em glória)!  

Azenilto escreveu:A obediência a mandamentos divinos não entra no campo da JUSTIFICAÇÃO, e sim no da SANTIFICAÇÃO. Nesse sentido há HARMONIA entre os aspectos de Lei e Graça, como Spurgeon se esforça por demonstrar em seu sermão.

Só esse texto, já valeu o ingresso...

Como o amor de Deus nos proporcionou esperança, como o ensino de santidade nos proporcionou esperança, como a possibilidade de justificação nos proporcionou esperança, continuo a pensar que o evangelho pode ser resumido nesta única palavra.

Esperança.

.
"Porque em esperança fomos salvos. Ora a esperança que se vê não é esperança; porque o que alguém vê como o esperará?" Romanos 8:24

Prof. Azenilto G. Brito escreveu:
Certa vez alguém me mandou um magnífico sermão de Charles Spurgeon exaltando a graça de Deus, porque tal pessoa pensava que eu precisaria de tais lições. Agradeci-lhe a gentileza, mas fiz-lhe uma retribuição de outro sermão do mesmo Spurgeon, intitulado "A Perpetuidade da Lei de Deus". Nesse sermão ele exalta os 10 Mandamentos como Lei Moral de Deus, mostrando que não há conflito entre lei e graça, como tantos imaginam.

Aliás, quem desejar esse referido sermão na íntegra é só confirmar interesse comigo pelo e-mail profazenilto@hotmail.com  Atenderei com prazer a todos anexando-o num e-mail de resposta.

Esclarecendo: A graça tem que ver com JUSTIFICAÇÃO PELA FÉ, que é a ação de Deus POR NÓS, em Cristo (Rom. 5:1). A lei tem que ver com SANTIFICAÇÃO, que é a ação de Deus EM NÓS, mediante a operação do Espírito Santo (ver Rom. 5:5). A obediência a mandamentos divinos não entra no campo da JUSTIFICAÇÃO, e sim no da SANTIFICAÇÃO. Nesse sentido há HARMONIA entre os aspectos de Lei e Graça, como Spurgeon se esforça por demonstrar em seu sermão.

A Paz de Deus a todos

A lei ERA parâmetro para definir onde e quem estava em pecado.
Um homem, por causa da lei, acabava contaminando o seu coração, pois seu coração ACUSAVA todo aquele que não cumprisse segundo "Estava "escrito" na Lei de Moisés.

A lei suscitava a ira de Deus contra todos os homens (não porque não cumprissem a lei, mas sim, porque acusavam uns aos outros)
A lei suscita a IRA.

Deus olha o coração do homem  (que, por causa da lei) vê uns acusando mutualmente aos outros, um acusa o outro de não cumpridor da lei de Moisés.
A lei é Ministério da Morte

Tenho por feliz aquele que tem seus olhos abertos, sai do Ministério da morte - e entra no  Ministério da Vida.
Jesus CUMPRIU (encerrou) a Lei - e ai do homem que se julgo no direito de acusar um outro usando o PARÂMETRO "Lei".
Jesus encerrou a lei como maldição.

No Ministério da Vida, Jesus diz:
"Não condeneis e não sereis condenados" - ou seja: Manter o coração incontaminado de acusações contra outros. E isso só é possível, tirando do coração a lei de Moisés e deixando que Jesus escreva no coração as leis Reais, do Sacerdócio Real.


Madalena

Azenilto, o vídeo seria este?...

Ola, acredito que Jesus é o próprio coração do Evangelho, porque sem Jesus não existe Evangelho. Paz a todos.

André,

Você tem certeza que Jesus não é o todo evangelho ou, melhor, Ele é o tudo nas escrituras? Todas as coisas foram feitas por Ele e para Ele? Se sim, então, Jesus não é o coração do evangelho! Cristo está na margem e no centro, está dentro e fora, é o primeiro e o último. Tem algo que Cristo veio fazer na forma de um servo. Ele veio cumprir uma missão e, por acaso, não seria esta missão o núcleo da boa nova? Todo o evangelho seria o mesmo se Cristo não realizasse tal missão? Teria outra palavra melhor para essa missão do que a palavra JUSTIFICAÇÃO?