CONFISSÃO AURICULAR...

Olá Papista.

Prezado Tzaruch, obrigado por dar algum feedback. Já estava pensando que todo post meu era uma voz que clamava no deserto.
Lamentavelmente, eu vou lhe responder aos poucos devido ao meu Windows não estar registrado e estar desligando de meia em meia hora. Gostaria que tivesse paciência de eu poder responder tudo antes de dar alguma réplica.

Certo, sem confusão, mas onde na Bíblia está escrito para fazerem isso ?

Não há confusão. Na igreja católica a confissão nunca é chamada ``auricular``. E há confusão pela invenção da expressão não da nossa parte. Pois toda a confissão, exceto se a pessoa é muda, vai ser auricular. Portanto, não preciso nem expressar quantas vezes a confissão aparece na bíblia em que alguém fala e outro ouve. Inclusive você mesmo cita trechos com essa fundamentação. Ponto. A bíblia tem partes que recomendam isso. O que supostamente se questiona é a confissão privada/particular.

Mas isso é uma confissão particular, ou seja, não é um confissão publica,
e também não existe nada a fazer por parte do que confessa que aparente
amenizar o pecado acabado de ser confessado.

Logo, você já entendeu que a confusão de quem menciona o que é uma confissão auricular.
Pecado não se ameniza, se perdoa. Entendemos que quando a pessoa está em pecado grave perde a amizade com Deus necessitando restabelecê-la.
Ps: deixando claro mais uma vez que não acreditamos na bíblia como ÚNICA fonte de fé e moral.

Pois, mas quem será que fez essa confusão e passou da confissão publica à confissão privada ?

Ou quem confundiu e pensou que mandando o confessor fazer algo como rezar ou etc
isso seria a "paga" pelos pecados acabados de confessar ?

A confusão está nos termos e não nas práticas. A prática da confissão e remissão de pecados. O que é importante é que a bíblia ou a doutrina não é obrigado a se encaixar em todos os critérios. Como eu disse os sacerdotes do AT expiavam os pecados de quem os confessava, mas não com oração e sim com sacrifícios. E Deus mandou Jó orar pelos amigos para expiação de seus pecados mas também havia os sacrifícios. A paga não se dá pela ´´oração´´ do confessante. Diga-se de passagem que você está trocando confessante por confessor. A oração está liga à pena temporal que podemos discutir mais adiante.

Em parte sim, mas não como você quer apresentar e defender a forma como o fazem os católicos.

Não existem em parte. Ou sim ou não. A confissão existe. O que você questiona é o fundamento para a confissão privada. E o argumento usado é que o perdão dos pecados deve ser dado pelos apóstolos e os sucessores a eles ligados.

O texto do Vasuilvan não fala NADA de confissões mas sim de perdoar pecados.


__Vasuilvan-- Msn Nº1___
Novamente Jesus disse: "Paz seja com vocês! Assim como o Pai me enviou, eu os envio".
E com isso, soprou sobre eles e disse: "Recebam o Espírito Santo.
Se perdoarem os pecados de alguém, estarão perdoados; se não os perdoarem, não estarão perdoados".
João 20:21-23


Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja convosco;
assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós.
E, havendo dito isto, assoprou sobre eles e disse-lhes: Recebei o Espírito Santo.
Àqueles a quem perdoardes os pecados lhes são perdoados;
e àqueles a quem os retiverdes lhes são retidos.
-João 20:21-23 ACF-

Repare, primeiro fica claro que este perdoar pecados foi diretamente para aqueles
a quem JESUS falava, e sobre os quais assoprou o Espírito Santo.

E igualmente fica claro que é perdoar da mesma forma que JESUS perdoava e as pessoas
doentes ficavam curadas,,, pois JESUS perdoou pecados sem que houvessem confissões.


E, vendo ele a fé deles,
disse-lhe: Homem, os teus pecados te são perdoados.
E os escribas e os fariseus começaram a arrazoar,
dizendo: Quem é este que diz blasfêmias?
Quem pode perdoar pecados, senão só Deus?
-Lucas 5:20-21 ACF-

Este é um dos exemplos onde JESUS perdoou pecados e o homem foi curado, que igualmente
foi falado para os apóstolos, e isso sem haver confissões publicas ou privadas.

Sobre o seu questionamento fica subentendido que para alguém perdoar os pecados deve confessá-los pela lógica. O caso de Jesus é especial e não se encaixa na regra porque ele tinha a onisciência para saber que aquela pessoa tinha pecados.
Mas você tirou conclusões precipitadas sobre o texto.
E igualmente fica claro que é perdoar da mesma forma que JESUS perdoava e as pessoas
doentes ficavam curadas,,, pois JESUS perdoou pecados sem que houvessem confissões.
Você acha que Jesus perdoou e a pessoa ficou curada. E no trecho não versa isso.Vejamos:
E, entrando no barco, passou para o outro lado, e chegou à sua cidade. E eis que lhe trouxeram um paralítico, deitado numa cama.
E Jesus, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados.
E eis que alguns dos escribas diziam entre si: Ele blasfema.
Mas Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse: Por que pensais mal em vossos corações?
Pois, qual é mais fácil? dizer: Perdoados te são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda?
Mateus 9:1-5
Jesus propõe somente e só o perdão dos pecados do paralítico, SEM CURA. Mas vendo como pensavam os escribas adotou uma postura mais radical. Veja que Jesus dá duas alternativas ou uma ou outra. O que é mais fácil?
Portanto, Jesus não atrelou obrigatoriamente que o perdão curava.
Por outro lado, prossigamos:
8 E a multidão, vendo isto, maravilhou-se, e glorificou a Deus, que dera tal poder aos homens.
A multidão se maravilhou que Deus tivesse dado poder AOS HOMENS de perdoar pecados. Como Jesus, não é homem, claro que Mateus escreve explicando do poder dado a pessoas de perdoar pecados. Que se fosse normal não maravilharia, só ocorrendo porque era algo incomum.
Concluindo: Jesus deu poder de curar pecados, deu o poder de curar. Mas uma coisa não está necessariamente atrelada a outra. E não só poder de perdoar como o de reter, ou seja, que o pecado não seja perdoado. Obviamente, que nem eu nem você temos autoridade para reter pecados.

O texto citado pelo Vasuilvan não tem nenhum suporte para haver confissão (privada) de pecados,
e este de João batista não diz que João tinha "poder" para perdoar ou reter pecados.

Igualmente não aponta nenhuma confissão em privado, mas sim de um arrependimento
que seria seguido pelo batismo, e isso sem terem que fazer "algo" depois da confissão.

E esse "algo" seria por exemplo "rezar" ou fazer algo de "compensação" que supostamente
seria equivalente ao "tamanho" do pecado confessado.

Portanto, existe sim confissão de pecados, mas não em privado, nem ainda
com "pagamentos" conforme os pecados cometidos.

Eu citei apenas o texto sobre João Batista para afirmar que confissão de pecado existe e pronto acabou.

Veja que contradição você entra na própria sentença:
Igualmente não aponta nenhuma confissão em privado, mas sim de um arrependimento
que seria seguido pelo batismo, e isso sem terem que fazer "algo" depois da confissão.

Você disse que as pessoas se apresentavam a João confessando seus pecados e depois seguia-se o batismo;
Ao mesmo tempo você disse que eles não tinha nada a fazer depois da confissão. Como não se na frase anterior acabou de afirmar que eles tinha que se batizar.E antes que diga o batismo não era critério para expiação pois a própria bíblia versa:
Mc 1,4 Apareceu João batizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados.
Logo, o que remia os pecados era o batismo de JB e não a confissão, assim sendo necessária.

Esse texto não fala de confessar pecados mas sim dos FEITOS,, contudo, mesmo que seja esses feitos
também chamados de pecados,, então não seria uma confissão auricular, mas sim PUBLICA,,
e isso porque o próprio texto diz que eles PUBLICAVAM os seus feitos.

Que igualmente não serve para dar sustentação à confissão como fazem os católicos.

Vamos ver o que está no grego:

πράξεις praxeis. - Práticas

ἐξομολογούμενοι exomologeó - Confessavam.

Portanto, eles confessavam a suas práticas.
O verbo confessar é inequívoco. Resta tirar as dúvidas sobre ´´práticas´´. Ora, vou tentar usar como base a ocorrência da palavra em Lucas, já que é o mesmo autor de Atos.
51 Que não tinha consentido no conselho e nos atos dos outros, de Arimatéia, cidade dos judeus, e que também esperava o reino de Deus;
Praxei aparece mais uma vez como as práticas do conselho contra Jesus e certamente essa práticas foram ilícitas.

Tzaruch escreveu:

.
Olá Papista.

Papista escreveu:Lamentavelmente, eu vou lhe responder aos poucos devido ao meu Windows não estar registrado e estar desligando de meia em meia hora.
Gostaria que tivesse paciência de eu poder responder tudo antes de dar alguma réplica.

Certo, entretanto você parou bem antes de ter respondido a tudo, ou seja, ainda só respondeu
a METADE, deseja continuar até ao fim ou já terminou de responder ?

É que já passaram cerca de 5 horas desde o ultimo poste, que daria pelo menos para
responder mais 8 vezes, e isso tendo em conta 30m para cada resposta em 240 minutos,
e deixando de parte 1h para os reboots.

Hahahha. Você tem razão. Você tem que ser contratado por essas empresas de ´´Call Center´´. Eu sei que você deve estar ansioso, mas vou responder tudo sim. O problema é que eu tinha outras obrigações e você sabe que quem não trabalha não come.

Segundo esse texto é aqueles a quem JESUS assoprou sobre eles o Espírito Santo,
e não é pecados com confissão, mas sim perdoar os pecados daqueles que estão
enfermos, os quais depois ficariam curados.

Bem com vimos acima, não está dito que as curas dependiam de perdão de pecados como corolário. Apenas pegaste um verso para dizendo que um dependia do outro / cura/perdão de pecados.

Papista, endireite lá essa forma de interpretação, não confunda o AT com o NT, nem ainda confunda
porque que no AT não havia isso de "RETER PECADOS",, nem sequer expiar tem o mesmo significado
de perdoar como JESUS perdoou e como mandou os apóstolos perdoar.

Resumindo, no AT não retinham os pecados, e a expiação que faziam TERMINOU com a EXPIAÇÃO feita por JESUS.

Acho que você devia estudar como funcionava no judaísmo a expiação e retenção de pecados. Nesse assunto, o sacerdote é a autoridade máxima.
E, claro, com a expiação tem o perdão:
E quando alguma pessoa pecar, ouvindo uma voz de blasfêmia, de que for testemunha, seja porque viu, ou porque soube, se o não denunciar, então levará a sua iniqüidade.
Ou, quando alguma pessoa tocar em alguma coisa imunda, seja corpo morto de fera imunda, seja corpo morto de animal imundo, seja corpo morto de réptil imundo, ainda que não soubesse, contudo será ele imundo e culpado.
Ou, quando tocar a imundícia de um homem, seja qualquer que for a sua imundícia, com que se faça imundo, e lhe for oculto, e o souber depois, será culpado.
Ou, quando alguma pessoa jurar, pronunciando temerariamente com os seus lábios, para fazer mal, ou para fazer bem, em tudo o que o homem pronuncia temerariamente com juramento, e lhe for oculto, e o souber depois, culpado será numa destas coisas.
Será, pois, que, culpado sendo numa destas coisas, confessará aquilo em que pecou.
Levítico 5:1-5
E a sua expiação trará ao Senhor, pelo seu pecado que cometeu: uma fêmea de gado miúdo, uma cordeira, ou uma cabrinha pelo pecado; assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado.
Mas, se em sua mão não houver recurso para gado miúdo, então trará, para expiação da culpa que cometeu, ao Senhor, duas rolas ou dois pombinhos; um para expiação do pecado, e o outro para holocausto;
E os trará ao sacerdote, o qual primeiro oferecerá aquele que é para expiação do pecado; e com a sua unha lhe fenderá a cabeça junto ao pescoço, mas não o partirá;
E do sangue da expiação do pecado espargirá sobre a parede do altar, porém o que sobejar daquele sangue espremer-se-á à base do altar; expiação do pecado é.
E do outro fará holocausto conforme ao costume; assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado que cometeu, e ele será perdoado.
Porém, se em sua mão não houver recurso para duas rolas, ou dois pombinhos, então aquele que pecou trará como oferta a décima parte de um efa de flor de farinha, para expiação do pecado; não deitará sobre ela azeite nem lhe porá em cima o incenso, porquanto é expiação do pecado;
E a trará ao sacerdote, e o sacerdote dela tomará a sua mão cheia pelo seu memorial, e a queimará sobre o altar, em cima das ofertas queimadas do Senhor; expiação de pecado é.
Assim o sacerdote por ela fará expiação do seu pecado, que cometeu em alguma destas coisas, e lhe será perdoado; e o restante será do sacerdote, como a oferta de alimentos.
E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
Quando alguma pessoa cometer uma transgressão, e pecar por ignorância nas coisas sagradas do Senhor, então trará ao Senhor pela expiação, um carneiro sem defeito do rebanho, conforme à tua estimação em siclos de prata, segundo o siclo do santuário, para expiação da culpa.
Assim restituirá o que pecar nas coisas sagradas, e ainda lhe acrescentará a quinta parte, e a dará ao sacerdote; assim o sacerdote, com o carneiro da expiação, fará expiação por ele, e ser-lhe-á perdoado o pecado.
E, se alguma pessoa pecar, e fizer, contra algum dos mandamentos do Senhor, aquilo que não se deve fazer, ainda que o não soubesse, contudo será ela culpada, e levará a sua iniqüidade;
E trará ao sacerdote um carneiro sem defeito do rebanho, conforme à tua estimação, para expiação da culpa, e o sacerdote por ela fará expiação do erro que cometeu sem saber; e ser-lhe-á perdoado.
Expiação de culpa é; certamente se fez culpado diante do Senhor.
Levítico 5:6-19
Então o poder de absolvição de pecados e ou não/ retenção é dado aos sacerdotes do AT:

Então disse o SENHOR a Arão: Tu, e teus filhos, e a casa de teu pai contigo, levareis sobre vós a iniqüidade do santuário; e tu e teus filhos contigo levareis sobre vós a iniqüidade do vosso sacerdócio.
E também farás chegar contigo a teus irmãos, a tribo de Levi, a tribo de teu pai, para que se ajuntem a ti, e te sirvam; mas tu e teus filhos contigo estareis perante a tenda do testemunho.
E eles cumprirão as tuas ordens e terão o encargo de toda a tenda; mas não se chegarão aos utensílios do santuário, nem ao altar, para que não morram, tanto eles como vós.
Mas se ajuntarão a ti, e farão o serviço da tenda da congregação em todo o ministério da tenda; e o estranho não se chegará a vós.
Números 18:1-4
Claro que Jesus aboliu a expiação do AT. Estou apenas dizendo que os pecados eram perdoados no AT e quem tinha autoridade para perdoar esses pecados. A questão é saber quem tem essa autoridade no NT.

Isso era para ser alguma piada ou você trabalha num desses "call Centers" ?

Foi apenas brincadeira.

Você é que deve estar ansioso por ser refutado novamente, porque até ao momento
não conseguiu defender nada do que tinha respondido.

Não é porque você está dizendo. A linha de raciocínio foi estabelecida.

Outro problema,, por acaso precisa de ajuda para registrar o windows ?

É que o seu windows deve ser "especial", por norma mesmo sem ser registrado o windows
continua a funcionar, sem certas funções, mas sempre funciona,, só o seu
parece ter um clock que faz reboot a cada 30 minutos.

Meu windows não é especial, mas windows 10. Dê uma pesquisada e você saberá o que estou alegando. Além disso, não registrei pois está a causa na justiça pela compra do computador. Por enquanto, vai ficar assim até a decisão judicial.

Então é especial,, "pode ter a certeza" kkkk,, mais que não seja é especial por conseguir
trazer problemas para os seus debates e "atrofiar" as suas respostas de 30 em 30 minutos.

Pergunta
Windows 10 desligando a cada 30 minutos. Este tópico está bloqueado para novas respostas

Boa Tarde,

A uns 3 meses comprei um pc que veio com a versão avaliação do w10 (build 14393.rs1_release_sec.170327-1835), minha licença acabou ontem, ao termino da data o Pc desligou automaticamente sem dar nenhum aviso, e acada 30 minutos o computar desliga sozinho novamente sem avisos... ee tudo isso vem acontecendo após o termino do prazo gratuito. Poderiam me ajudar?

e procurando pela comunidade achei este método: ( SEGUI OS PASSOS E TAMBÉM NÃO FUNCIONOU)

Obrigado por entrar em contato com a Comunidade Microsoft.

Siga os procedimentos abaixo como solução para a sua pergunta.

   Pressione Windows + X selecione Gerenciador de Dispositivos.
   Escolha o dispositivo como clique duas vezes com o mouse.
   Clique na aba Gerenciamento de Energia e desmarque a opção O computador pode desligar o dispositivo para economizar energia.

E agora faça o teste para e veja se funcionou, caso dificuldade persista siga o próximo passo:

   Pressione as teclas Windows + Q, na caixa de pesquisa escreva Opções de energia e clique no ícone Opções de energia.
   Agora clique na opção Alterar configurações do plano.
   Clique em Alterar configurações de energia avançadas.
   Abra o menu Suspendern e Permitir despertadores e clique em Configuração: Ativar.
   Na sequencia o menu ativar e selecione a opção Desativar agora clique em ok .

Agora faça o teste

Peço encarecidamente que me ajudem, não tenho nenhuma condições de comprar um novo w10 e não quero a recorrer a meios ilícitos para resolver meu problema.

Obrigado

Olá D.Souza, tudo bem?

Bem-vindo à Comunidade da Microsoft!

Lamento pelo ocorrido, porém, realmente os procedimentos que você executou não irão funcionar.

Como informou que sua licença do Windows 10 é de avaliação e já expirou este comportamento de desligar sozinho a cada 30 minutos não é devido a alguma configuração errada ou algo do tipo e sim devido à licença ter expirado.

A única forma de solucionar o caso é adquirindo uma licença perpétua do Windows 10 e assim ativar o sistema.

Para verificar os valores acesse os links a seguir:

https://answers.microsoft.com/pt-br/windows/forum/windows_10-power-winpc/windows-10-desligando-a-cada-30-minutos/2c04d28c-ca76-4de0-9a4d-d4dfbfcba4ef?auth=1


Conclusão:
Meu Windows não é especial.

É que parece que você insinuou que eu estou com desculpa para não debater:
Um participante da Lista Life e aqui do F.E. deu como desculpa num tópico não responder
devido a problemas com o PC,, e passados 2 anos ainda não os conseguiu resolver....
Você já reparou que logo agora teve que ter todos esses problemas ?

Você não percebeu,, é especial no sentido de lhe estar a causar problemas no debate...

Negativo. Você estava dizendo que isso não acontecia.
É que o seu windows deve ser "especial", por norma mesmo sem ser registrado o windows
continua a funcionar, sem certas funções, mas sempre funciona,, só o seu
parece ter um clock que faz reboot a cada 30 minutos.
Portanto, não é só o meu. Qualquer Windows 10 que seja versão de avaliação, ocorre isso.

Lembre é que terá que apresentar as provas em como na fatura fez uma compra de um pc
com a licença do Win-10, de contrário só terá prova que comprou o hardware.

Já está na justiça.
Sobre o restante dos argumentos, para meu azar minha net caiu no final da manhã, mas retornou. Vou tentar responder o restante o mais breve possível. A questão é que não apenas preciso responder, como tenho que pesquisar referências bíblicas e isso toma mais tempo do que 30 min. Eu conheço o linux e no momento não estou rodando live por outros motivos.