Trindade, Unicismo ou Unitarismo - se eu erradamente crer em um, afeta minha salvação?

E quando os judeus aceitavam crer nos ensinos do Evangelho, eles, para provar isso aos pregadores desse novo ensino, tinham de se lavar nas águas de um rio, para deixar caracterizada a sua saída da lei para a entrada no Evangelho, quer dizer,

É assim que interpreto que o batismo deva ser encarado, e não como o que você me disse, mas, cada um crê no que bem quiser, ok?

Washington Ruiz escreveu:Olá, Edison,

Eu não me batizei em nenhuma igreja das ditas evangélicas porque não consigo aceitar o ensino pregado pelos pastores de lá, pois só visam o bem-estar deles próprio, em DESACORDO TOTAL com o que está escrito.

Eu interpreto, irmão, que, de todas as igrejas que pregam o Evangelho de Jesus, a católica seja a MÃE (por ter existido primeiro, por volta do ano 320/326) e as evangélicas (que nasceram de uma DISSIDÊNCIA católica (nasceram de DENTRO da católica), em meados do século XVI), sejam AS FILHAS, além disso,

Penso diferente da explicação que você deu sobre a razão de termos de ser batizados, mas, mesmo que você possa não estar interessado em conhecer o que penso sobre isso, vou repetir, ok?
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Os judeus mataram Jesus porque ele ousava pregar a eles, que não podiam aceitar nenhum ensino extra-lei, ensinos não constantes da Lei de Moisés, além disso,

Os judeus mataram Jesus porque ele anunciou a eles que a Lei de Moisés já tinha perdido a sua vigência de justificação, já tinha perdido o seu VALOR DE JUSTIFICAÇÃO, e que, por isso,

Por Jesus pregar que os judeus tinham de sair daquela obediência já invigente (Lc 16.16), e passar para a única obediência então vigente, que é a obediência EXCLUSIVA aos ensinos do Evangelho, que ele lhes estava pregando, foi que os judeus o mataram, quer dizer,

Qualquer judeu que aceitasse crer no que Jesus lhes dizia e pregava, tinha de sair da obediência à Lei de Moisés e passar para a obediência à Lei de Cristo, que foi o testamento que ele pessoalmente nos trouxe (Jo 1.17 Porque a lei (o Antigo Testamento, também chamado de Escrituras) foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade (que são os ensinos do Novo Testamento, do Evangelho), vieram por intermédio de Jesus Cristo.

E quando os judeus aceitavam crer nos ensinos do Evangelho, eles, para provar isso aos pregadores desse novo ensino, tinham de se lavar nas águas de um rio, para deixar caracterizada a sua saída da lei para a entrada no Evangelho, quer dizer,

É assim que interpreto que o batismo deva ser encarado, e não como o que você me disse, mas, cada um crê no que bem quiser, ok?
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Entendo que a igreja PROSTITUTA seja aquela que NÃO ESTEJA SENDO FIEL a seu noivo, quer dizer,

Entendo que a prostituição da noiva (que são os membros da igreja) esteja relacionada com os dois mediadores dos dois testamentos de Deus, Moisés e Jesus, isto é,

Assim como considero que Moisés tenha sido o noivo da congregação da lei, considero também que os membros da congregação da lei formaram o corpo da noiva de Moisés, noivos esses que já se casaram (JR 31.32 Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha aliança apesar de EU OS HAVER DESPOSADO, diz o SENHOR), isto é,

Assim como o corpo da noiva de Moisés esteve fiel a seu noivo, assim também o corpo da noiva de Cristo tem de estar em obediência exclusiva à Lei de Cristo, em obediência exclusiva às ordens que ele nos deixou, isto é,

Se os membros da noiva de Cristo estiverem também aceitando os ensinos da Lei de Moisés, a exclusividade de obediência ao Evangelho, que é o que caracteriza a fidelidade da noiva de Jesus , estará sendo prejudicada, quer dizer,

As igrejas (tanto as católicas quanto as evangélicas) que estiverem pregando a seus fiéis tanto o Evangelho como a lei estão formando o corpo da igreja PROSTITUTA, e não o corpo da igreja FIEL, ou seja,

A fidelidade da noiva se caracteriza, na minha visão, pela obediência exclusiva ao Evangelho de Jesus, que são as ordens que Jesus, o nosso noivo, nos deixou.

Nos escritos de Ap 18.4, Deus está implorando que determinados filhos seus, que estão ouvindo o Evangelho ser pregado simultaneamente com a Lei de Moisés, saiam dessa incorreta obediência (Ap 18.4 Retirai-vos dela, POVO MEU, para não serdes cúmplices em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos), quer dizer,

Se a noiva quiser obedecer tanto ao Evangelho (Jesus) como a Lei (Moisés), tal noiva (igreja) estará se comportando como uma mulher prostituta, e não como uma noiva fiel, pois estará considerando ter dois noivos.

Entendo que a igreja dos que pregam tanto a lei como o Evangelho esteja formando o corpo da noiva infiel, da igreja prostituta, porém, não digo isso para lhe ofender, mas para lhe abrir os olhos, irmão.

Até mais!

Washington Ruiz escreveu:Olá, Edison,

O Batismo da Água, que é o batismo de João, marca o início da vida cristã, mas, depois, temos de mostrar (produzir frutos dignos de arrependimento) a Deus que estamos nos espelhando no comportamento de Cristo, quer dizer,

O Batismo da Água é de grande importância, sim, posto que é o primeiro passo da vida do cristão, porém, não é tudo.

O batismo que é praticado nas igrejas católicas e evangélicas não tem nada a ver com o batismo de João, que foi o precursor da pregação do Filho de Deus, Filho esse que você ainda insiste em dizer que não existe, porém,

Se a pessoa do Filho não existe, se só existe a pessoa do Pai, por que, então, há dois tronos, um à direita do outro (Mt 22.44): "Assenta-te à MINHA DIREITA, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés?" Por favor, me explique isso, ok?

O batismo que é feito hoje nas católicas e evangélicas não induz o fiel a se comportar como sendo um DISCÍPULO EXCLUSIVO de Jesus, não induz o batizando a crer na EXCLUSIVIDADE DE OBEDIÊNCIA AO EVANGELHO DE JESUS, mas à simultaneidade de obediência aos dois testamentos, que é a obediência que caracteriza o adultério espiritual.

Está escrito, meu irmão, que o batismo do Espírito Santo foi uma obra de Jesus e não do Espírito Santo (Mt 3.11 Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele (JESUS) vos batizará com o Espírito Santo e com fogo), isto é, por que é que vocês não aceitam que seja de Jesus o batismo do Espírito Santo? Dá pra me explicar isso também?

Foi a católica, irmão, que, MENTINDO, atribuiu ao Espírito Santo o batismo dos dons de poder aparente que, na verdade, é de Jesus, isto é,

Foi Jesus, dos céus (sentado no TRONO que está á direita do TRONO do Pai), quem realizou o Batismo do Espírito Santo, mandando o seu enviado, o ANJO chamado de Espírito Santo Consolador, derramar em seus discípulos dons de poder aparente.

Entendo que o significado da pregação: EM NOME DO SENHOR, esteja se referindo à pregação exclusiva do Evangelho de Jesus, isto é,

Assim como a pregação da lei foi dada pelo NOME da pessoa de Moisés, a pregação do Evangelho foi dada pelo NOME da pessoa de Jesus, aliás, é sobre esses nomes que os escritos de At 4.12 estão se referindo.

(At 4.12) E não há salvação em nenhum outro (em nenhum outro nome, a não ser no nome de Jesus, que nos trouxe o seu Evangelho); porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens (o outro nome dado entre os homens foi o de Moisés, que foi quem trouxe a lei aos judeus), lei essa que não tem mais importância nenhuma, posto que esse nome já perdeu o seu valor de justificação), pelo qual importa que sejamos salvos.

A ICAR não está formando o corpo da noiva de Satanás, mas o da noiva de Jesus, porém, não o da noiva fiel, mas o da infiel, pois, pregando os dois testamentos simultaneamente está se preparando para se entregar a dois noivos, caracterizando a sua prostituição.

Qual será o versículo em que você se fundamenta para crer que a ICAR esteja formando o corpo espiritual da noiva de Satanás?

Está escrito, meu irmão, que o Plano da Reconciliação teve início quando a primeira ALMA foi colocada dentro do corpo do primeiro homem nascido de mulher, e isso aconteceu porque está escrito que o pecado entrou no mundo porque TODOS PECARAM, por isso,

Como está escrito que o primeiro pecado aconteceu no Céu, então, a razão da nossa existência na Terra tem de ser devido ao pecado (perdoável) que cometemos no Céu, isto é,

Nós, os nascidos de mulher, já fomos ANJOS, já vivemos no Céu, porém, por termos sido enganados por Satanás, tivemos de sair de lá para virmos viver aqui na Terra.

Até mais!

Washington Ruiz escreveu:Olá, Vasuilvan,

Não me admira você não conhecer a LEI DE CRISTO, aliás, ao dizer isso, a meu ver, você está negando Cristo, porém, sei que você está crendo assim por estar sendo ENGANADO a assim pensar, por isso, é meu dever continuar lhe mostrando os erros em que você está incorrendo.
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Se a LEI DE CRISTO, que é o EVANGELHO de Jesus, é citada em 1Co 9.21 e em Gl 6.2, por que, então, você nega a sua existência?

Aprenda, meu irmão (não se ofenda por esse: “Aprenda”, ok?), que assim como há duas ALIANÇAS, a primeira feita com Abraão, que foi a ANTIGA ALIANÇA, aliança essa que consta dos escritos da Lei de Moisés, há também a NOVA ALIANÇA, feita com Jesus, que é a aliança que consta da Lei de Cristo, do Evangelho, e que é a lei/aliança que está em vigor.

Se você considera que só há uma lei, a que consta na Lei de Moisés, significa, então, que você não está (não quer estar) debaixo da Lei de Cristo (o que é uma pena, meu irmão!), e,

Sem estar debaixo da Lei de Cristo, você está SEM Cristo, está separado do povo de Deus, pois não quer reconhecer que exista a aliança da promessa, isto é, sem crer que haja a Lei de Cristo significa que você está sem esperança nenhuma de salvação.
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Só há dois mandamentos na Lei de Cristo, e a obediência a esses dois mandamentos substitui a obediência aos dez constantes da Lei de Moisés (Mt 22.40 Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas).

A sua renitência em não querer sair de debaixo da lei faz com que você não perca a discipularidade a Moisés, e, como não podemos ser discípulos de dois mestres ao mesmo tempo, e como você diz que a Lei de Cristo não existe, então a sua discipularidade a Cristo TAMBÉM não existe, e sem sermos discípulos de Cristo jamais conseguiremos a nossa justificação.

Até mais!

Washington Ruiz escreveu:Olá, Edison,

Não existe o batismo dos apóstolos, meu irmão, é você que está querendo que haja esse batismo, porém, isso não está escrito, isto é, se assim fosse, hoje teria de haver o batismo dos padres, o batismo dos pastores, o batismo dos discípulos, etc.

Foi você mesmo que disse, irmão, que JESUS NÃO É UMA PESSOA, mas uma “máscara” de deus, isto é, foi dessa sua afirmativa que “tirei” essa “estória” (Não sei de onde você está tirando essa estória de que não creio que Jesus exista).

Existem, porém, ocasiões em que, AO MESMO TEMPO, o ser que você tem por Deus aparece conversando com uma de suas “MÁSCARAS”, mas, como isso é possível, se só existe uma pessoa? Como temos de entender isso: nesse caso, é deus falando com seus “botões” (me perdoe a ironia, ok?).

Se há uma só PESSOA no seu deus, não existe separadamente da pessoa do Pai, a PESSOA do Filho nem a PESSOA do Espírito Santo, mas só a PESSOA do Pai. Ou existe? Ainda não consegui entender isso, mas você pode me explicar de novo?

Mesmo que você não aceite que a pessoa de Jesus, que é distinta da pessoa do Pai, esteja assentada em seu trono, agora, neste momento, no Céu, à destra do trono do Pai (Assenta-te à MINHA DIREITA, até que eu ponha os teus inimigos debaixo dos teus pés?), não pode negar que João não tenha visto AO MESMO TEMPO duas PESSOAS DISTINTAS: a pessoa do Filho tomar da mão direita da PESSOA do Pai o Livro da Vida (Ap 5.8 e, quando tomou o livro (da mão direita daquele que estava sentado no trono), os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciãos, prostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e taças de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos), isto é,

Se Deus fosse uma só PESSOA, que é como a sua igreja quer, como todos os presentes em Ap 5.8 estavam vendo duas pessoas distintas?

Até os anciãos, que são seres de hierarquia menor que a do Filho têm tronos, por que que o Filho não pode ter? Será que o Pai o mandou sentar-se no chão quando disse: Assenta-te à minha direita? Acho que não! Mas, tudo bem.
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Está escrito, meu irmão, REPITO, que o batismo do Espírito Santo é uma obra de Jesus e não do anjo chamado de o outro consolador (Mt 3.11 Eu (João Batista) vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele (JESUS, e não o Espirito Santo) vos batizará com o Espírito Santo e com fogo), quer dizer,

O batismo dos dons de poder, que vocês atribuem ao Espírito Santo não é uma obra do Espírito Santo, mas de Jesus.
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Você disse que eu estou em grande confusão, e eu digo que você esta sendo ENGANADO, irmão, e de novo pelo mesmo ENGANADOR, mas tudo bem!
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Aprenda, valoroso irmão, que a presença espiritual não do OUTRO CONSOLADOR, mas do PRIMEIRO CONSOLADOR, que foi o primeiro Espírito Santo enviado à Terra, já estava presente aqui antes da ascensão de Jesus aos céus, isto é,

Quando a pessoa de Jesus, antes de nascer de mulher, ainda no ventre de sua mãe, chegou perto da que seria mãe de João Batista, ela, Isabel, ficou possuída do ESPÍRITO SANTO (Lc 1.41 Ouvindo esta a saudação de Maria, a criança lhe estremeceu no ventre; então, Isabel ficou possuída do Espírito Santo), isto é,

Se só há um Espírito Santo, que Espírito Santo seria esse que já estava na Terra antes da ascensão de Jesus?
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É claro que a obediência aos ensinos de Moisés salvava e salvou os judeus, afinal isso está escrito (Rm 2.13 Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas OS QUE PRATICAM A LEI HÃO DE SER JUSTIFICADOS), porém,

Essa salvação através da obediência à Lei de Moisés só foi possível até o advento do Evangelho, que revogou o valor de justificação dessa lei, que foi quando o valor de justificação passou a viger através da obediência exclusiva à nova Lei de Deus, também chamada de Lei de Cristo (Rm 3.20 visto que ninguém (a partir da vigência do Evangelho) será justificado diante dele por obras da lei, em razão de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado), quer dizer,

A partir de Cristo, a justificação de todos só é possível através da obediência EXCLUSIVA ao Evangelho de Jesus. Está escrito, meu irmão!!!, quer dizer,

A partir da Lei de Cristo, a salvação que antes era possível através do NOME de Moisés, só seria possível através do NOME de Jesus.
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Sim, irmão, a ICAR é a mãe de todas as abominações, conforme você mesmo disse, porém, a ICAR é uma IGREJA, por isso, as filhas dessa igreja têm de ser também IGREJAS, e igrejas nascidas dela, da ICAR, isto é,

Como as católicas nasceram de uma DISSIDÊNCIA da ICAR, então, existe fundamentação lógica para crermos que as igrejas que nasceram dessa dissidência, em meados do século XVI, é que sejam as filhas da ICAR.
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Edison, semi-deus é coisa dos deuses do Olimpo, do deus Zeus, no entanto,

Você tem razão de achar que já estivemos nos céus, pois isso é verdade, mas, de sentir saudades do lar celestial, isso não é possível, pois apesar de eu saber que A SAUDADE É FEITA DE LEMBRANÇAS, no entanto, está escrito que não podemos nos lembrar que já estivemos nos céus, pois, se isso fosse possível, teríamos oportunidade de QUERER voltar para lá (Hb 11.15 E, se na verdade, se lembrassem daquela de onde saíram, teriam oportunidade de voltar).

Até mais!

Washington Ruiz escreveu:Olá, Edison (Acho que você tem mais tempo do que eu para responder os nossos questionamentos, por isso, me perdoe quando eu demorar a lhe responder, mas é porque tenho que responder a outros questionamentos, fora daqui, em média 20 por dia, todo dia, sem contar com os daqui, ok?)

Você está defendendo uma interpretação sua, porém, essa sua interpretação, se ferir qualquer ensino escrito, fica comprometida, prejudicada, pois não devemos ir contra o que está escrito, por isso,

Você tem de obedecer ao que ESTÁ ESCRITO, meu irmão, e ESTÁ ESCRITO que, dos batismos citados na Palavra, só há um batismo VIGENTE (Ef 4.5 há somente um Senhor, uma só fé, UM SÓ BATISMO), que É O DE JESUS, porém, isso não significa que o batismo de João, que é Batismo da Água, não deva mais ser realizado pelos seus discípulos, não, pelo contrário.

Observe, estimado irmão, que só há DOIS NOMES que podemos correlacionar ao batismo nos citado a fazer em Mt 28.19: João e Jesus, isto é,

Se formos proceder como você está querendo, interpretando que existe (ou que tem de ter havido) o batismo dos apóstolos, teremos de acrescentar, no mínimo, mais doze nomes de homens aos dois nomes além do de João e Jesus, porém,

Está escrito, em 1Co 1.15 (para que ninguém diga que fostes batizados em meu nome) que o apóstolo Paulo, se referindo ao batismo de João que os discípulos ainda têm de fazer nos NOVOS DISCÍPULOS até a consumação do século, isto é, até o fim, nos está “PROIBINDO” de termos essa interpretação que você está tendo, isto é, de considerarmos que existe o batismo em nome de qualquer outro nome, seja ele apóstolo ou não.

Até mais!

(Ah, estou ENOJADO com a decisão dos ministrozinhos do STF. Todos, com raras exceções, estão defendendo o erro, por terem, evidentemente, rabo-preso. Que o Senhor os repreenda!

Washington Ruiz escreveu:Olá, Vasuilvan,

Agora os seus escritos pararam de conter a arrogância que sempre tiveram (a meu ver), o que muito me alegra. Parabéns, irmão!
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Para conseguirmos a nossa justificação temos de nos espelhar em Cristo, que foi o que Paulo o fez (1Co 11.1 Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo), isto é,

Depois que Jesus apareceu a Paulo, a caminho de Damasco, ele, Paulo, que antes era um discípulo FERVOROSO de Moisés, para passar a ser um discípulo de Jesus, teve de, EM PRIMEIRO LUGAR, de sair da obediência exclusiva à Lei de Moisés, que ele tinha antes, e passar para a obediência exclusiva à Lei de Cristo, que Jesus iria começar a lhe falar.

Observe, irmão, que o ser que Paulo considerava como Deus era o Deus certo, isto é, Paulo tinha por Deus somente o Pai, por isso, essa fé não precisava ser mudada, porém, a sua obediência espiritual sim, precisava ser mudada.

Observe que Paulo deixou de ser discípulo de Moisés para ser discípulo de Jesus, isto é, em nenhum momento Paulo se considerou sendo discípulo de Moisés e de Jesus ao mesmo tempo, pois ele sabia que a simultaneidade de obediência aos dois testamentos, que hoje é ensinada como certa em todas as igrejas católicas e evangélicas, estava errada.

O que você tem de fazer, irmão, é conferir se o que eu lhe estiver dizendo está ou não ferindo o que está escrito, quer dizer, você tem de crer no que está escrito, é isso que lhe aconselho, e seguir as interpretações que não firam o que está escrito. Essa é a regra.

Se você estiver tendo uma interpretação e essa interpretação ferir algum ensino escrito, volte atrás, repense e saia dessa interpretação, pois a nossa interpretação não pode ser maior nem melhor do que o ensino que estiver escrito.

Até mais!