Nas Escrituras, alma e espírito podem ter mais de um significado

Olá, Norberto,

Você disse: O Senhor afirmou em sua palavra que a alma pode morrer (Ez 18.4,20), pois, nesse contexto, o termo “morte” significa separação, e não extinção, me dando a entender que a morte propriamente dita não pode ser aplicada nessa expressão como morte, mas como separação, porém, veja como eu interpreto isso.  

Entendo que a expressão: A alma que pecar essa morrerá, não está se referindo apenas a homens, mas a anjos também, mesmo porque o primeiro pecado aconteceu no Céu e não na Terra.

Os anjos que pecaram no Céu, no 4º dia, certamente receberam essa ordem de Deus antes de terem cometido o seu pecado, senão não poderia ter havido a caracterização da desobediência deles, portanto,

Pensando assim, temos de admitir que os anjos foram os primeiros filhos de Deus a serem chamados de ALMAS.

Satanás é um ser criado por Deus, criado não da mesma essência de Deus, posto que foi criado de coisas criadas, por isso, não tem em si a imortalidade (1Tm 6.16), que é um atributo exclusivo de Deus, portanto, é um ser mortal, aliás, é uma ALMA MORTAL, ou, tem uma ALMA MORTAL.

O que dá vida a qualquer corpo criado de coisas criadas, seja CORPO ou seja ALMA, isto é, seja corpo físico (de homem) ou corpo espiritual (de anjo), é o assopro de Deus, quer dizer,

Assim como o assopro de Deus dá vida aos CORPOS DOS HOMENS, assim também o mesmo assopro de Deus tem de dar vida às ALMAS DOS ANJOS.

Quando Deus retirar o seu assopro das almas dos anjos que no Céu foram enganados por Satanás, almas essas que estão tendo a sua chance de justificação, acontecerá a morte espiritual, chamada de a segunda morte.

Até mais!

Olá, irmãos,

Os anjos foram criados antes dos homens, e Deus já tinha de ter criado um lugar para colocar esses filhos, que não podem ter sido criados UM A UM, como acontece com a criação dos filhos dos homens, mas criados todos simultaneamente.

Essa interpretação se fundamenta na lógica de que os lugares (Céu, Terra e Inferno) têm de ter sido criados antes dos seres (anjos e homens).

Não teria sido inteligente Deus, depois de criar os seus primeiros filhos, os anjos, não colocá-los no MELHOR desses três lugares, no Céu, afinal um pai sempre quer dar o melhor para seus filhos.

Pensando assim, por que, então, Deus, sendo nós também filhos, não nos colocou também no Céu, isto é, por que ele não nos colocou no melhor desses três lugares?

Estaria Deus sendo discriminatório com seus filhos TERRENOS, como que fazendo acepção de pessoas? De maneira nenhuma!

Assim como Deus teve de criar primeiro, teve de moldar primeiro, do barro, o corpo físico de cada homem, para depois, através de suas narinas, lhe colocar o seu assopro, assopro esse que deu vida ao boneco de barro, que ele chamou de homem, assim também ele deve ter procedido quando criou os anjos do Céu.

Interpreto que primeiro Deus moldou não do barro, não de coisas do nosso mundo material, não de elementos que conhecemos da nossa tabela periódica, mas de coisas exclusivamente do mundo espiritual, de elementos de uma tabela periódica que não conhecemos, de elementos que têm de ser mais nobres que os da nossa tabela, o corpo espiritual de cada anjo, corpo esse que ele chamou de ALMA, para depois lhe colocar o seu assopro/fôlego/espírito, a fim de que cada alma pudesse ter vida própria.

Entendo que a morte física acontece aqui na Terra a qualquer CORPO quando o assopro de Deus, que é o elemento de composição de vida que dá vida a qualquer corpo, inclusive aos unicelulares, lhe é retirado, pois isso está escrito (Sl 104.29 SE LHES TIRAS O FÔLEGO, MORREM, e voltam para o seu pó).

Quando Deus também tirar dos corpos dos anjos o seu espírito (assopro/fôlego) acontecerá a segunda morte, que será a morte espiritual de cada anjo desobediente e também a morte espiritual de cada homem que não tiver sabido aproveitar a sua chance de reconciliação com Deus que teve enquanto vivo.

Até mais!

Bom dia

Tzaruch

Quem é ESSE que tem alguma coisa ?

Veja a definição da palavra "TEMOS" só assim você irá entenderá
Significado da palavra Temos
Temos vem do verbo ter. O mesmo que: possuímos, obtemos, adquirimos, desfrutamos, detemos, mantemos, guardamos, efetuamos.

Quando diz "temos,,,,",, qual é essa quarta parte que tem as outras 3 partes ?

De onde você tirou essa ideia da "quarta parte"

Bom dia

Tzaruch

Entretanto fique com o próximo verso que já tem
uns 2000 anos de existência.

As palavras " Alma  e  Espirito" no seu original, tanto no hebraico quanto no grego não mudaram no decorrer do tempo. agora é fundamental e necessário para que possamos entender o seu real significado dentro dos textos, temos que fazer a conversão na linguagem atual (Portuguesa) para o original, ou seja, para o hebraico e o grego.

Vou repetir para ficar explicito a explicação. Você e ninguém irá compreender a diferença se você não sabe a definição ou a distinção dessas palavras: Alma e Espirito no hebraico e no grego. Porque isso, porque essas duas duas palavras estão amalgamados, embaralhado dentro do contexto bíblico e isso acaba confundindo o leitor como aconteceu com você a nos apresentar esses versos do Novo Testamento. E assim distorcendo a palavra no seu real significado quando está se referido a Alma "Psique" no grego (corpo, criatura, sobro de vida, pessoa, ser vivo, o que respira, a substância respiração) Espirito - Pneuma e Espirito divino, respiração, vento do espírito.
O mesmo conceito se aplica no hebraico Alma = "Nephesh" e Espirito "Ruach"

Exemplo com o versos que você apresentou.
E direi a minha alma (psique) : Alma (psique), tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.20 Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma (psique); e o que tens preparado, para quem será? ACF-

Nesse verso eu posso trocar a palavra "ALMA" por uma de sua definição (VIDA) e não irá alterar o resultado da sentença

E direi a minha VIDA: VIDA, tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e folga.
20 Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua VIDA; e o que tens preparado, para quem será

E não se chegará a cadáver algum,
nem por causa de seu pai nem por sua mãe se contaminará;
-Levítico 21:11 ACF-
O verso indicado MAS NÃO CITADO fala de cadáver,,
onde foi que você conseguiu ler escrito "alma morta" ?

Primeiro releia todo o meu comentário para obter a capacidade de compreensão e entendimento da objetividade do seu contexto e depois veja o verso em questão no hebraico.
Para você um "cadáver" é corpo com uma alma morta ou um corpo com espirito morto?

Boa tarde

Tzaruch

Quem é essa quarta parte ( o tal sujeito) que possuí as três partes ?

A sua incapacidade de compreensão de textos ou de qualquer obra escrita é algo simplesmente  assombroso

Vamos tentar de novo: Quando eu ressaltei esse texto na linha no meu comentário, o que você pode discernir depois que carregou toda a definição e sinônimo da palavra TEMOS?

"Este versículo crucial revela que "TEMOS" três partes: um espírito, uma alma e um corpo."

Depois que você lê de novo, me diz onde você foi buscar ou teve a ideia de inserir a "quarta parte" dentro do mesmo texto?

Impressionante e complicado discorrer qualquer assunto com qualquer pessoa que não assimila o que esta sendo apresentado para a devida refutação.

Boa noite

Tzaruch Na primeira afirmação o sujeito TEM 3 partes, e tem uma ALMA, mas na  segunda afirmação o sujeito já não tem alma, afinal ele é a própria alma

Não há contradição alguma e sim a incapacidade de interpretação de sua parte e a dificuldade de compreensão e assimilar de todos os comentários apresentado dentro de todo um argumento e como isso não bastasse, fica fragmentando todos o seu conteúdo.

Vamos lá, mais uma vez e última repassando uma explicação simples para que possa assimilar.

Por favor, seria possível você nos dizer qual o pronome pessoal da primeira pessoa do plural que conjuga o verbo TER.
Que pela sua definição gramatical indica mais outra ou outras pessoas inserido dentro de qualquer textos?
Vamos lá você consegue, não é tão difícil assim.

Tzaruch Na primeira afirmação o sujeito TEM 3 partes, e tem uma ALMA, mas na
segunda afirmação o sujeito já não tem alma, afinal ele é a própria alma ?

Alaine escreveu É primordial que consiga entender que você não tem uma alma; você é uma alma. Você tem um corpo. . Gênesis 2:07

Como já foi destacado acima na mensagem 26 e está obvio que você não leu ou não entendeu, (que em termo prático é a mesma coisa) a explicação de alma/corpo e espirito nos contexto bíblicos e sou obrigada a expor pela terceira vez para que você possa tentar entender.

Msg 26

-Vou repetir para ficar explicito a explicação. Você e ninguém irá compreender a diferença se você não sabe a definição ou a distinção dessas palavras: Alma e Espirito no hebraico e no grego. Porque isso, porque essas duas duas palavras estão amalgamados, embaralhado dentro do contexto bíblico e isso acaba confundindo o leitor como aconteceu com você a nos apresentar esses versos do Novo Testamento. E assim distorcendo a palavra no seu real significado quando está se referido a Alma "Psique" no grego (corpo, criatura, sobro de vida, pessoa, ser vivo, o que respira, a substância respiração) Espirito - Pneuma e Espirito divino, respiração, vento do espírito.
O mesmo conceito se aplica no hebraico Alma = "Nephesh" e Espirito "Ruach"  

Mesmo tentando explicar pela segunda vez não consegue entender.

Portanto dos escritos original bíblicos deixa claro que as palavras ALMA/CORPO são sinônimos que possuem o mesmo significado, semelhança ou aproximação.

Agora queremos saber onde entra a quarta parte que não sei o que seja,  dentro do meu discurso. Aponta ai que estou esperando. Porque estou achando que você está colando chifre em cabeça de cavalo pra provar que unicórnios existem.